观察与解释

一、

    古人的遗传是指律法教师对摩西律法的诠释和延伸，以口传的方式延续下来，到第三世纪才被集结成文字，称「米示拿」。根据摩西律法（出卅19），祭司任职前需要洗手、脚，法利赛人则将之推广到百姓生活，成为仪节。

二、耶稣答辨的意思：

  1．耶稣首先引以赛亚的话，指责他们看重表面的仪文，而失去了。

  2．其次耶稣举例指出，他们为了遵守遗传上的仪文，而废弃了神的诫命。

      耶稣对众人的诠释：

      神看内心的敬虔，过于外表的仪文；因此神看重内心的清洁，过于进食的方式或食物的清洁；内心污秽的伤害程度，远大于表面的污秽。

  3．推罗、西顿属于外邦人的区域；这妇人是希腊人，耶稣这句话的真正意思，没有中文看来那么不礼貌，因为27节的狗，原指家中饲养可爱的小狗，并非无人理睬的野狗。耶稣的回答一方面陈述一句事实：首先蒙神恩的是犹太人而非外邦人；其次这种排拒的语气是为了考验妇人。

归纳与应用

    1．～3．略。