第八章
基督与十架的启示
一、旷野中食饱四千人 (1-10) ﹙一﹚ 主对旷野饥饿的群众动了慈心 1. 那时、又有许多人聚集、并没有甚么吃的.耶稣叫门徒来、说、 -我怜悯这众人、因为他们同我在这里已经三天、也没有吃的了 -我若打发他们饿着回家、就必在路上困乏.因为其中有从远处来的 2. 门徒回答说、在这野地、从那里能得饼、叫这些人吃饱呢 ﹙二﹚ 主拿门徒的七个饼几条鱼祝福擘开摆在众人面前 1. 耶稣问他们说、你们有多少饼.他们说、七个 (神乐意借着我们的有限,来彰显祂的无限) 2. 他吩咐众人坐在地上、就拿着这七个饼、祝谢了、擘开递给门徒叫他们摆开 -门徒就摆在众人面前 3. 又有几条小鱼.耶稣祝了福、就吩咐也摆在众人面前 ﹙三﹚ 食饱四千人且余七筐 1. 众人都吃、并且吃饱了.收拾剩下的零碎、有七筐子 (享受之后所剩下恩典的余裕,依然丰富且完全) 2. 人数约有四千。耶稣打发他们走了、 3.耶稣打发他们走了、随即同门徒上船、来到大玛努他境内 二、提防法利赛人 (11-21) ﹙一﹚无神迹给法利赛人 1. 法利赛人出来盘问耶稣、求他从天上显个神迹给他们看、想要试探他 2. 耶稣心里深深的叹息说、这世代为甚么求神迹呢 - 我实在告诉你们、没有神迹给这世代看 太 12:39 耶稣回答说、一个邪恶淫乱的世代求看神迹.除了先知约拿的神迹以外、再没有神迹给他们看。 ﹙二﹚ 防备法利赛人和希律的酵 1. 他就离开他们、又上船往海那边去了 2. 门徒忘了带饼.在船上除了一个饼、没有别的食物 3. 耶稣嘱咐他们说、你们要谨慎、防备法利赛人的酵、和希律的酵 (一个是假冒为善宗教的酵,一个是心计诡诈政治的酵) 4. 他们彼此议论说、这是因为我们没有饼罢 ﹙三﹚门徒只见物质的事物未见属灵的事物 1. 耶稣看出来、就说、你们为甚么因为没有饼就议论呢 -你们还不省悟、还不明白么.你们的心还是愚顽么 2. 你们有眼睛、看不见么、有耳朵、听不见么.也不记得么 3. 我擘开那五个饼分给五千人、你们收拾的零碎、装满了多少篮子呢 -他们说、十二个 4. 又擘开那七个饼分给四千人、你们收拾的零碎、装满了多少筐子呢 -他们说、七个 5. 耶稣说、你们还是不明白么 (「法利赛人」他们起初是一班热爱国家、虔诚为神的人,因着大祭司西门为己而不为神,他们就与马克比党分开了,所以他们的敌人叫他们为『法利赛党』(意即『分开』)。他们尽力守律法和遗传,却只注重外表的敬虔,没有里面的实际) 三、医治伯赛大的瞎子 (22-26) ﹙一﹚主第一次开瞎子盲眼 1. 他们来到伯赛大、有人带一个瞎子来、求耶稣摸他 2. 耶稣拉着瞎子的手、领他到村外 3. 就吐唾沫在他眼睛上、按手在他身上、问他说、你看见甚么了 -他就抬头一看、说、我看见人了.他们好像树木、并且行走 ﹙二﹚主第二次开瞎子盲眼 1. 随后又按手在他眼睛上、他定睛一看、就复了原、样样都看得清楚了 2. 耶稣打发他回家、说、连这村子你也不要进去 (主第一次吐唾沫在他眼睛上,从主里面出来的生命,抹在他眼睛上,使他的眼睛能看见属灵境界的事,但不清楚。主第二次按手在他眼睛上,主的能力使他新生命的新功能看清楚了。) 四、你们说我人子是谁 (27-38) ﹙一﹚对人子的启示 1. 耶稣和门徒出去、往该撒利亚腓立比的村庄去。在路上问门徒说、人说我是谁 2. 他们说、有人说、是施洗的约翰.有人说、是以利亚.又有人说、是先知里的一位 3. 又问他们说、你们说我是谁.彼得回答说、你是基督(受膏者) 4. 耶稣就禁戒他们、不要告诉人 ﹙二﹚ 对十架受苦的启示 1. 从此他教训他们说、 -人子必须受许多的苦、被长老祭司长和文士弃绝、并且被杀、过三天复活 2. 耶稣明明的说这话、彼得就拉着他、劝他 3. 耶稣转过来、看着门徒、就责备彼得说、撒但、退我后边去罢 - 因为你不体贴 神的意思、只体贴人的意思 (神的意思是十架,人的意思逃避十架) ﹙三﹚对十架道路的启示 1. 于是叫众人和门徒来、对他们说、 -若有人要跟从我、就当舍己、背起他的十字架来跟从我 2. 因为凡要救自己生命〔魂生命〕的、必丧掉生命〔魂生命〕 -凡为我和福音丧掉生命的、必救了生命 3. 人就是赚得全世界、赔上自己的生命、有甚么益处呢 - 人还能拿甚么换生命呢 4. 凡在这淫乱罪恶的世代、把我和我的道当作可耻的、 - 人子在他父的荣耀里、同圣天使降临的时候、也要把那人当作可耻的 思想问题(第8 章) 1 「五饼二鱼给五千人吃饱」的神迹与本章所记「给四千人吃饱」 的神迹有何异同?对照可6:30-44。 这两次神迹的目的是什么? 2 为什么主耶稣拒绝法利赛人的要求,不肯从天上再显一个神迹给 他们看? 请思想耶稣每次行神迹的原因和意义。 神迹对顽梗不信的人有作用吗? 3 耶稣为何吩咐门徒要防备法利赛人的酵和希律的酵(太16:7 更有撒都该人的酵)? 门徒为什么只想到「饼」? 为什么他们已有不少与主同行的经历都仍不明白主所说的呢? 4 请省察一下你是否也曾落在门徒这种境况中? 我们如何才能听见和明白神的话语与旨意呢? 5 耶稣这次在伯赛大医治瞎子的最大特点是将医治过程分为两部分 ,这使我们在信心的功课上,有何学习? 有人说瞎子的经历正是门徒逐渐认识主的最佳写照。你同意吗? 6 彼得代表其余门徒承认耶稣是基督,「基督」是什么意思? 这表示门徒此时对主的认识是怎样? 他们与主的关系又是怎样的? 这有何重要性? 7 耶稣向门徒预言自己将要受苦,门徒是否明白主来到世上的目的? 他们对弥赛亚仍抱什么冀望? 8 耶稣为什么称呼彼得为撒但? 随着如何教导门徒? 这和31 节的预言有何关系? 9 今日的信徒应如跟从主? 试反省你的生活,并写下你的立志。
□ 本书版权所有---基督复临安息日会 |