神的羔羊被钉十字架
一、被巡抚彼拉多审问（v.1-15）
（一）羔羊受审沉默无声
1. 一到早晨、祭司长和长老文士全公会的人大家商议、就把耶稣捆绑解去、交给彼拉多
(「彼拉多」是罗马帝国派驻犹太地的第五任巡抚，任期从主后廿六至卅六年。)
2. 彼拉多问他说、你是犹太人的王么．耶稣回答说、你说的是
3. 祭司长告他许多的事
4. 彼拉多又问他说、你看、他们告你这么多的事、你甚么都不回答么
5. 耶稣仍不回答、以致彼拉多觉得希奇
赛 53:7 他被欺压、在受苦的时候却不开口?〔或作他受欺压却自卑不开口〕他像羊羔被牵到宰杀之地、又像羊在剪毛的人手下无声、他也是这样不开口?
（二）主受捆绑而使我们得着释放
1. 每逢这节期、巡抚照众人所求的、释放一个囚犯给他们
2. 有一个人名叫巴拉巴、和作乱的人一同捆绑．他们作乱的时候、曾杀过人
3. 众人上去求巡抚、照常例给他们办
4. 彼拉多说、你们要我释放犹太人的王给你们么
—他原晓得祭司长是因为嫉妒纔把耶稣解了来
5. 只是祭司长挑唆众人、宁可释放巴拉巴给他们
（三）主为我们的医治受鞭打、为我们的过犯被交给人
1. 彼拉多又说、那么样你们所称为犹太人的王、我怎么办他呢
2. 他们又喊着说、把他钉十字架
3. 彼拉多说、为甚么呢、他作了甚么恶事呢。他们便极力的喊着说、把他钉十字架
4. 彼拉多要叫众人喜悦、就释放巴拉巴给他们、将耶稣鞭打了、交给人钉十字架
赛 53:5 那知他为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤?因他受的刑罚我们得平安?因他受的鞭伤我们得医治。
罗 4:25 耶稣被交给人、是为我们的过犯、复活、是为叫我们称义。
二、被钉十字架（v.16-32）
（一）受兵丁戏弄
1. 兵丁把耶稣带进衙门院里．叫齐了全营的兵
2. 他们给他穿上紫袍、又用荆棘编作冠冕给他戴上
—就庆贺他说、恭喜犹太人的王阿
3. 又拿一根苇子、打他的头、吐唾沫在他脸上屈膝拜他
4. 戏弄完了、就给他脱了紫袍、仍穿上他自己的衣服、带他出去、要钉十字架
（二）经血迹道路上十字架
1. 有一个古利奈人西门、就是亚力山大和鲁孚的父亲、从乡下来、经过那地方
— 他们就勉强他同去、好背着耶稣的十字架 (陪伴耶稣同走十架道路的福分)
罗 16:13 又问在主蒙拣选的鲁孚和他母亲安．他的母亲就是我的母亲。
2. 他们带耶稣到了各各他地方（各各他翻出来、就是髑髅地）
3. 拿没药调和的酒给耶稣、他却不受 (主要受尽神所量给祂的痛苦，连一滴都不能减少)
4. 于是将他钉在十字架上、拈阄分他的衣服、看是谁得甚么
诗 22:18 他们分我的外衣、为我的里衣拈阄。
5. 钉他在十字架上、是巳初的时候(第三小时即上午九点钟)
（三）十架上的王牌
1. 在上面有他的罪状、写的是犹太人的王
约 19:20 有许多犹太人念这名号．因为耶稣被钉十字架的地方、与城相近、并且是用希伯来、罗马、希利尼、三样文字写的。(犹太宗教、罗马政权、希腊哲学)
2. 他们又把两个强盗、和他同钉十字架．一个在右边、一个在左边。〔有古卷在此有〕
3. 〔这就应了经上的话说『他被列在罪犯之中』〕
赛 53:12 所以我要使他与位大的同分、与强盛的均分掳物?因为他将命倾倒、以致于死?他也被列在罪犯之中?他却担当多人的罪、又为罪犯代求。
（四）十架上受人辱骂、戏弄与讥诮
1. 从那里经过的人辱骂他、摇着头说、咳、你这拆毁圣殿、三日又建造起来的
—可以救自己从十字架上下来罢
2. 祭司长和文士也是这样戏弄他、彼此说、他救了别人、不能救自己
3. 以色列的王基督、现在可以从十字架上下来、叫我们看见、就信了
—那和他同钉的人也是讥诮他
一、祂不能救自己，必须死骷髅地；
不然恩典无门，来救荒凉罪人；
真的，神儿子当流血，
罪人纔能洗得清洁，
罪人纔能洗得清洁。
二、祂不能救自己，必须成全公义，
我罪当有刑罚，需要祂来被杀；
律法非此不算还债，
非此，罪恶不能宽贷，
非此，罪恶不能宽贷。
三、祂不能救自己，因为祂是代替
信祂的人站立，在罪人的死地；
祂在十字架上流血，
担当信徒一切罪孽，
担当信徒一切罪孽。
四、祂不能救自己，这爱怎么样呢！
祂不能救自己，这爱那有止极！
我们的心虽然冷淡，
这爱叫它发出感赞，
这爱叫它发出感赞。
——圣徒诗歌84 首
三、受父神公义的审判（v.33-41）
（一）被父神离弃
1. 从午正到申初遍地都黑暗了(「午正」第六小时；「申初」第九小时，即下午三点钟)
(十架上前三小时主受人的羞辱与迫害, 十架上后三小时, 主受神的审判与弃绝.)
2. 申初的时候、耶稣大声喊着说、以罗伊、以罗伊、拉马撒巴各大尼．
—翻出来、就是我的 神、我的 神、为甚么离弃我
诗 22:1〔大卫的诗、交与伶长、调用朝鹿。〕我的 神、我的 神、为甚么离弃我?为甚么远离不救我、不听我唉哼的言语。
3. 旁边站着的人、有的听见就说、看哪、他叫以利亚呢
4. 有一个人跑去、把海绒蘸满了醋、绑在苇子上、送给他喝、说、
—且等着、看以利亚来不来把他取下
诗 69:21 他们拿苦胆给我当食物?我渴了、他们拿醋给我喝。
（二）殿幔中裂活路开通
1. 耶稣大声喊叫、气就断了
约 10:18 没有人夺我的命去、是我自己舍的。我有权柄舍了、也有权柄取回来．这是我从我父所受的命令。
2. 殿里的幔子、从上到下裂为两半
来 10:20 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．
（三）这人真是神的儿子
1. 对面站着的百夫长、看见耶稣这样喊叫断气、〔有古卷无喊叫二字〕就说、
—这人真是 神的儿子
2. 还有些妇女、远远的观看
—内中有抹大拉的马利亚(曾有七个鬼从她身上赶出去)、
—又有小雅各和约西的母亲马利亚(耶稣的母亲)、
—并有撒罗米(约 19:25 站在耶稣十字架旁边的、有他母亲、与他母亲的姊妹)
3. 就是耶稣在加利利的时候、跟随他、服事他的那些人、
—还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看
四、被安葬（v.42-47）
（一）暗作门徒的议士约瑟放胆得耶稣的尸首
1. 到了晚上、因为这是豫备日、就是安息日的前一日
2. 有亚利马太的约瑟前来、他是尊贵的议士、也是等候 神国的
—他放胆进去见彼拉多、求耶稣的身体
约 19:38 这些事以后、有亚利马太人约瑟、是耶稣的门徒、只因怕犹太人、就暗暗的作门徒、
3. 彼拉多诧异耶稣已经死了．便叫百夫长来、问他耶稣死了久不久
4. 既从百夫长得知实情、就把耶稣的尸首赐给约瑟
（二）约瑟将耶稣安葬在为自己凿在盘石里的新坟墓里
1. 约瑟买了细麻布、把耶稣取下来、用细麻布裹好、安放在盘石中凿出来的坟墓里
—又辊过一块石头来挡住墓门
2. 抹大拉的马利亚、和约西的母亲马利亚、都看见安放他的地方
赛 53:9 他虽然未行强暴、口中也没有诡诈、人还使他与恶人同埋?谁知死的时候与财主同葬。
思想问题（第15 章上）
１ 试从彼拉多处理耶稣的方法去分析他的为人。在我们处事待人时应如何提高警惕，才不致重蹈他的覆辙？
２ 巴拉巴得自由而耶稣被判罪；类以这样的不公平事情仍会历史重演。信徒要怎样面对这现实呢？（参诗73 篇）
３ 耶稣钉十字架时， 周围的人（包括兵丁、古利奈人西门、祭司、文士及与耶稣同钉的人）对 采取什么态度呢？我们的背景及主观意见又有否妨碍我们去接纳及了解事物的真相呢？
思想问题（第15 章下）
１ 小心重温主耶稣的被捕、被钉及死在十字架上的情景。你能否从心里与百夫长所说的话发出共鸣呢？参39 节。
２ 为耶稣安葬的事奔波的是谁？他们为主做这事要付出什么代价？参43 节。你事奉主的心能经得起时间及环境的考验吗？