(1:16-20，3:13-19，6:7-13)

    耶稣在世所作最重要工作的一部分，即训教门徒，不但为叫门徒当时与他同工，更是为他门徒训练好了，以备作教会的根基(弗2:25)。耶稣在世时，除完成了救法以外，即是训练一般门徒(1:l-20)，以继承他的圣工，而为教会巩固的基础。此选立门徒的经过，有三步，亦可见耶稣工作有一定的步骤。

 一、选召(1:16-20)——耶稣在加利利海边，顺便走去，即看见弟兄二人西门、安得烈，在海里撒网。又看见西庇太的二个儿子雅各、约翰，在船上补网。耶稣即趁机招呼他们说:“来跟从我”。他们两对弟兄，即决然毅然跟从了主。

    (一)是舍弃所用的来跟从主。

    (二)是改了行业来跟从主。

    (三)是辞别父亲起来跟从主(太10:37)。

    (四)不估计自己身分来跟从主(林前l:27-28)。

    (五)不顾虑一切来跟从主。

    (六)为与主同工来跟从主。

    (七)为建设天国来跟从主(约1:35-49)。

  二、设立(3:l3-19)——使徒之职乃圣职，乃天爵。若非神赐，若非主授，决无人堪受此职。加利利的村人、渔夫，怎能有资格而受此属天、属灵的圣职呢?

    (一)使徒受职:

    1、耶稣先登山祈祷(路6:12)。

    2、特别拣选。

    3、授以特权(太10:6-7)。

    (二)使徒题名(可3:16-19)

    1、彼得；2、安得烈(约1:40-41，6:8-9，12:22)；3、雅各；4、约翰；5、腓力；6、巴多罗买；7、马太；8、多马(约ll:16，l4:5，20:24-25)；9、雅各(亚勒腓的儿子)；10、达太亦名犹大(约14:22)；ll、西门(奋锐党的)；12、犹大(加略人)。

    (三)使徒分班——各福音书录使徒名单，每四人为一班，虽四人中或有颠倒，然而皆未离四人之外。考三福音所列之序，皆以彼得为第一；腓力列第五，雅各列第九。似此则使徒显然分为三班。于第一班中，则有彼得、雅各、约翰三人，为主最近之徒，常与主同在。即在睚鲁家时，登山变象时，并客西马尼祈祷时，亦皆随同。时或有安得烈在内(可13:3)。主十二使徒所以分为三班之故，编者每以使徒之程度有差别。或与主之灵程有差别，亦或与主之爱交有差别(亲疏)，因同为使徒，其爱主之心则亦不同，而与主最密者，于十二人中得有三人，即此三人亦不等，中有约翰称为“主所爱的那门徒”。

三、派遣(6:7-13)——耶稣对于任命使徒是异常慎重；先选召他们，常与自己同在，特别训教他们。继则设立他们，预备把建设天国的责任，放在他们身上；再则遣派他们，使他们实习传道。耶稣遣派之经过，于太l0章记之颇详，且——提名；本处乃简略言之:

    (一)是两个两个地遣派(18:16，又l8:l9-20)

    (二)赐他们属灵的权柄

    (三)要一无缠累(太l0:lO)

    (四)招待与反对之关系(太10:11-13；出9:9)

    (五)最要者是观测他们是否肯悔改

    这是加利利之村人渔夫，意在灵里受了主的造就，主就把建设天国的荣耀、伟大的职务，交托了他们。这是借属灵人去作灵工。这工作原“不是倚靠势力，不是依靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事”。