經文：馬可福音十四：53-72

主題：耶穌的審判

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在客西馬尼園的禱告之後，耶穌起來面對祂的使命：十字架的道路。從夜晚到早晨，耶穌經歷一連串嚴酷的審判。首先審判耶穌的，是大祭司和公會。這是神的選民─猶太人對耶穌的審判。雖然他們定了耶穌該死的罪，但是耶穌清楚地引用但以理書第七章中的預言，人子必要駕雲降臨，最後的審判也要展開。

我們如何看待時間與歷史呢？在大祭司、文士、法利賽人的眼中，他們極盡所能作假見證，要將耶穌定罪，而他們也得了勝。當他們在審判耶穌時，卻不知道神也正在審判他們。在寶座前的審判，所有的假見證都要一句句供出來，這些握有世界權勢的人，能承擔得起嗎？

面對不公義的審判、虛假的見證，耶穌的回應是不言語、不回答；但是，祂卻率直承認自己的身分，祂是「當稱頌者的兒子基督」。這正是大祭司要的答案，這個答案，不是讓人歡喜迎接彌賽亞，卻是將耶穌致於死罪的藉口。這實在是極諷刺的對話。耶穌不為虛假的控告辯解，只是真實地表明自己的身分，但是在人世間的不公義中，真實反而帶來禍患。不過，在神寶座前真正的審判中，一切的虛假都不能站立，惟有真實常存於天地之間。

耶穌受審的真實，如何流傳下來呢？當時在場的人，不都是與大祭司同一夥的人嗎？耶穌自己孤身一人，站立在仇敵之中，忍受惡謀與羞辱，面對一切虛假的見證，誰又能替耶穌作見證呢？軟弱的彼得，當時也不敢承認耶穌，但是他遠遠地跟著耶穌，在大祭司的院裏烤火。他目睹耶穌受審判的過程，他也經歷自己的軟弱不信，在彼得痛悔的淚眼中，他見證這一切，並且將真實的過程傳給了馬可，這真實的見證就透過馬可的記載而流傳百世。

在耶穌所受的不公義的審判中，真正的公義反而得以彰顯。即使真理暫時被掩藏，終究可以經過時間的驗證，在歷史中發出光芒。當我們思想耶穌再來時的審判，我們就能夠超越世界的判斷，在永恆中得著真正的公義。

回應：

「主耶穌，祢在世上面對不公義的審判，但是在祢那裡有真正公義的審判。我們在這樣的審判中可以放心，因為知道祢的義要在我們身上顯明出來。惟願我們日日被祢寶血潔淨，在永恆的審判中，被記念在生命冊上。奉耶穌的名禱告，阿們。」

禱讀：詩篇七十二：1-3