第一章

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扎根与结果

一. 主耶稣工作前的预备(可1:1-13)

 1.主降世的目的(1)

A.为彰显神的作为:他道成肉身,取为神子的身份,来显明神对世人的爱.

我们信主之后,也被称为神子,是否也与主一样来彰显神的作为?主的作为是我们应效法的,

你以为我们当如何效法主?

B.耶稣基督是福音的起头:福音的源头就是耶稣基督.耶稣以人性来显出人当有的样式,引导

  人进入安息."基督"(受膏者即君王之意)是耶稣的职份,表明他是旧约预言的君王,是

  世人的依靠,使人得胜仇敌,脱离黑暗的权势,进入永远的光明.

你要如何向人介绍耶稣是福音的起头.是人类的盼望?

 2.主的先锋(2-8)

A.照以赛亚先知的预言应验(2-3):约翰是主的先峰,奉差遣为主预备道路,修直他的路,

  使人容易亲近主,以领受救恩.这项信息让我们看见新旧约真理的一惯性.

当您要引人到主前,请人到教会来听福音,你曾否考虑要为主预备道路,修直他的路?布道

会前的预备工作,有那些是可以叫慕道友准备心来敬拜他?

B.施洗约翰传悔改的洗礼(4-5):叫人承认自己的罪,以接受洗礼,表明其悔改的心,以

  后始能虚心接受主的道.约翰的工作虽然在旷野,但是工作的果效却遍及犹太全地及耶路撒

  冷.

悔改是让主耶稣内住我们内心的首要工作,为此我们当如何唤醒世人认罪悔改?

C.施洗约翰生活的典范(6):穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃蝗虫野蜜.约翰原为祭司之子,

  因顺服神,担负起吃苦的先知角色,他简朴的生活,实在是"悔改"的真实表现.

我们是否常注意自己日常的生活?唯有言行一致,心口合一,传讲神的信息才具有说服力.

D.施洗约翰的事奉精神(7-8):他隐藏自己,不传自己,高举基督的能力,介绍基督降世

    的使命,叫人信靠他.因为基督将要用圣灵替人施洗.

   *你在事奉上曾否看清自己的恩赐与本分?你曾否诚心赞美并提拔你的晚辈?

 3.主耶稣基本的装备(9-13)

A.主耶稣受了约翰的洗礼(9):主耶稣是无罪之人,因为认同自己是人的身份,又生在律法

  之下,就照律法的规矩行事,为尽诸般的义.

当你生活在人的制度之下,如何顺服它?遇有制度不合理时,又当如何面对它?

B.主耶稣受了圣灵(10):主耶稣受洗后,天开了(表明神悦纳他的行为),并且赐下圣灵.

你与神的关系是敞开的,还是关闭的?

在事奉之前,如何领受工作的动力?

C.天上的印证(11):天上的父证明他就是爱子,由天而来的,所行的也合乎神的旨意.

你的工作有神的见证吗?如何得到神的印证?

D.主受试探(12-13):他顺服圣灵的带领,面对旷野的挑战,不但有撒但的试探,外在

  又有野兽的威胁,旷野真象一座神学院,使主耶稣有操练灵修与灵战的机会.但主耶稣不孤

  单,因为有天使的伺候,得以战胜一切困难.

你要如何去体会圣灵的带领?在祷告中,生活中.或工作中?

你的旷野神学院在那里?你能举出圣经上的伟人都曾受旷野的操练吗?

你相信面对操练时,有主特别的保守吗?

二. 主耶稣的工作表现(可1:14-45)

 1.宣扬天国福音(14-15)

   当约翰为真理而被下监时,当时环境险要,主耶稣即勇敢的宣扬福音:"日期满了(神的预定

   时间已到了),神的国近了(人当尊重神在人的生活中掌权),你们当悔改,(看清楚什么事

   曾阻碍人亲近神,求神帮助除去罪孽),信福音(相信赦罪,得怜恤及享平安的恩典)."

在环境险恶的世代,你愿为主传福音吗?你要如何介绍福音?

 2.造就人才(16-20)

A.主拣选西门和安德烈(16-18):主在加利利海边看见(主动的寻找)正在撒网的两兄

  弟,就呼召他们跟从主,(主的呼召一定有吸引力),并且给予明确的托付,叫他们得人如

  得鱼,两兄弟"立刻舍网"跟随.

今日主是如何藉教会向人呼召?教会当如何去呼召人跟随主?呼召不只是叫人信主,而是叫

人事奉主;没有呼召,教会不会增长.

B.主拣选雅各和约翰(19-20):主仍以"看见"正在"补网"的两兄弟,呼召他们,他

  们就舍亲(并非不爱父母)跟随主.

亲情会影响你跟随主吗?如何在亲情与事奉中取得中庸之道?

 3.显出权柄(21-22)

A.在教训上有权柄(21-22):主不象文士(有学问.地位.却无权柄),他的教训(有

  生命与能力)叫人稀奇,给予人真正的造就,能弥补人心灵上的破口.

权柄来自重生及生命的成长,表现在言行一致上,叫人信服.你有如此经历吗?教会的增长

与圣灵权柄有关吗?

B.在赶鬼上有权柄(23-28):在会堂里,污鬼见主而怕,却无法不听从主.主斥责他,

  叫他从人身上出来,不许他为主见证"主为圣者".众人惊讶主的权柄.足见"言行一致"

  足以弥补社会的破口.

鬼不敢不听从主,你敢不听从主吗?人不可象鬼般硬心!你知道主赶鬼的方法与动机吗?神的国在乎言语或权柄?

C.在治病上有权柄(29-31):主同门徒一齐上西门的家,关心西门的岳母,并且主亲自

  医治她的热病,主拉她并扶她;她的病一好,即服事主!主能弥补家庭中的破口.

你关心家庭中的软弱吗?你是否请主耶稣关心你的家?当你的家蒙福之后,有那些感恩的行

动?

D.主耶稣殷勤的服事人(32-34):主在天晚日落,仍不停的工作,有人(有爱心)带病

  人来耶稣跟前(引到基督面前),主又医病又赶鬼.

在事奉上你象主一般殷勤吗?你象那些关心别人的人吗?你信主是全能的医生吗?

 4.重视祷告及传道(35-39)

A.主耶稣常清晨祷告(35):主常在天未亮时,即到旷野祷告.你可曾想到他前个夜晚,为

  工作忙到夜晚,却又在清晨早起祷告,足见这是他得力的原因.

你早晨起得来吗?你可曾知道祷告带来的力量吗?那个地方是你祷告的地方?

B.主耶稣以传道为重(36-39):众人都来找主,只为得肉体上的平安,因此主回答门徒"

  我们往别处  传道,因为我是为这事而来."主就在加利利全地进入会堂传道及赶鬼.

在有限的时间里,如何满足人的需要与神的需要?主作了明智的取舍,以摆脱人情的束缚.你

是否也曾在传道的事上,受次要的事务所影响?你如何把事情作轻后急的安排?

 5.工作态度(40-45)

A.主耶稣动了慈心(40-42):有一麻疯病人来(把难题带到主面前),跪求(谦卑的表

  现)耶稣,说:"你若肯,必能叫我洁净."(对主的信心强,却因尊重主,不敢强求).主

  都动了慈心,伸手摸他(突破律法上的禁忌),麻疯病人立即洁净了.

你深信主的仁慈吗?经历过吗?

你在祷告中曾否尊重主而不强求?

B.主耶稣不愿张扬(43-45):主要麻疯病人去给祭司察看(表明主的大能经得起考验),

  又叫他献上礼物(表明谢恩),更重要的是主吩咐他不可张扬(以免阻碍圣工),他却说了

  许多的话,以致主无法进城.

为主见证应机智,你曾见过因不当的见证,阻扰了圣工吗?例如见证邪灵的工作,应看场合,

时机及对象.

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