主耶稣是大医生

一． 他治被鬼附的（可５：１－２０）

　１．被鬼附的惨状（１－５）

Ａ．常住在坟墓里（１－２）：魔鬼使人与死亡为伍，叫人走向死亡之路．

＊这让我们看清鬼的本质，世人若不走生命之路，就必受鬼辖制，您岂可不慎？

Ｂ．无人又无物能捆住他（３－４）：世人内心的恶念，岂是道德．良心．法律可以去捆住（约

　　束）它，只要看清人的有限，岂不应更迫切地靠主耶稣？

＊主耶稣应许受压迫的人，可以得释放；因此我们应当引导人认识主耶稣，也应求主耶稣进入

受捆绑的人家中，赶出恶者，你曾否如此为受鬼捆绑的人代求过？

Ｃ．附鬼的人昼夜喊叫（５）：话语吐出恶言，叫人不得安宁．

＊人应当谨慎言语，以免被鬼所用，否则害人又伤己．你曾否注意到它的严重性？

Ｄ．用石头砍自己（５）：受鬼利用的人，经常残害自己的身体．

＊你可曾注意到作恶的人如贪财．好色．骄傲的人，至终岂不都伤害了自己的身体？

　２．污鬼怕主耶稣（６－１３）

Ａ．鬼主动向主耶稣妥协（６－８）：以伪善大声赞美主，为骗取主耶稣的同情．

＊当注意我们的敬拜（如事奉．奉献．礼拜）是否存着虚伪的动机？宜当心，勿中鬼计．

Ｂ．主耶稣识破其鬼计（９）：主耶稣不容许鬼苦待人，因此吩咐他出去，同时显明它们是一群

　　污鬼．

＊人若不慎，群鬼会相继而入，您是否看出末世魔鬼横行于世的情形？

Ｃ．鬼再三求主耶稣让它们居留在格拉森之地（１０）：格拉森成为群鬼恋栈之地，其中必有原

　　因．

＊我们的心是否也成为鬼愿居留之地？或是圣灵居住之地．

Ｄ．鬼央求附猪群（１１－１３）：得主允准，鬼就进入猪群，并且驱使猪群坠崖，而投入海里．

＊主应允鬼的哀求有何意义？岂不是叫人更看清鬼的存在及其本质？同时耶稣也叫我们看清人

的价值比二千头猪更可贵．

　３．附鬼的得治（１４－２０）

Ａ．他穿上衣服，心里明白：附鬼之人恢复人性的尊贵，并且乐意跟从主．

＊你是否得主耶稣医治之后，也活出了人的尊贵，知道过合乎体统的生活？并且喜欢与主耶稣

灵交？

Ｂ．他顺服主耶稣的吩咐并见证主耶稣（１８－２０）：这是感恩与报恩的佳行．

＊你曾否常以谢恩之心，见证主的奇妙大能？

　４．猪群的主人拒绝耶稣（１４－１８）

Ａ．他们是没有爱心的人（１４－１７）：不因乡亲得治而喜乐，反而害怕，乃因他们为财所迷，

　　看重猪的价值胜过人的生命．

＊我们曾否看重世上财物而放弃救人的工作？

Ｂ．他们央求耶稣离开９１８）：因他们不知有了主就可以胜过一切，也不知有了主耶稣即拥有

　　了一切．

＊人们的心若被世物所迷，再大的神迹，都无助于他们归向主．今日有些人离开教会，岂不也

是如此？出埃及的以色列人，为何大都死于旷野，岂不是他们弃绝了主？

二． 他医治血漏的妇人（可５：２５－３４）

　１．血漏之妇人为病所苦（２５－２６）

Ａ．她患十二年的血漏（２５）：使她的生命力枯竭，也受尽耻辱．

＊您属灵的生命力是否也逐渐枯萎？

Ｂ．她花了钱又在医生手上受苦（２６）：表明她已走到绝境．

＊人类心灵的疾病，若单靠科学家．宗教家．道德家．政治家来处理，迟早也会落入绝境？您

知道为什么吗？

　２．她深信摸主衣裳必痊愈（２７－２９）

Ａ．她因听见而来就耶稣（２７）：人的尽头是神的起头，幸好她听见耶稣的大能而来求助于耶

　　稣．

＊您如何带给绝望的人好信息？岂不是应极力传扬耶稣？

Ｂ．她以信心的手摸耶稣的衣裳（２８－２９）：妇人的病得医治，在于她的信心，故她的行动

　　得到主的回应；当时有些人接触耶稣，却得不到主的任何回应，是因他们的行动并不是特意

　　存着信心．

＊你跟随主是否也带有信心？或是只凭眼见？

　３．主的能力彰显（３０－３１）

主耶稣察觉有能力由身上而出，因为主耶稣有属灵的洞察力．

＊ 我们也应求主耶稣让我们有属灵洞察力，去了解他的大能．

　４．女人勇敢见证主耶稣的恩典（３２－３４）

Ａ．她知道蒙恩不可隐藏（３２－３３）：应勇敢．公开的见证．

＊蒙恩之后应勇敢的见证；你是否曾为主耶稣见证？

Ｂ．主耶稣赐人完全的福气（３４）：身．心．灵皆蒙福．

＊你是否只满足身体的平安？是否也注意自己灵性的平安？

三． 他使睚鲁的女儿复活（可５：２２－２４，３５－４３）

　１．睚鲁的信心佳（２２－２４，３５－３６）

Ａ．俯伏在地求主耶稣（２２）：他谦卑，且再三祈求．

＊我们的祷告是否如此谦卑，尊主为大并且恒切地祈求？

Ｂ．他为女儿之病切求（２３－２４）：深信主必使她健康．

＊我们可曾为儿女之灵性的缺欠祷告？你可曾知道儿女在信仰上有那些问题？

Ｃ．他听从主耶稣的安慰（３５－３６）：面对女儿的死亡，及亲友伤心的哀号，他仍相信主的

　　话：＂不要怕，只要信．＂他深信并且抓住主的应许．

＊在面对绝望之时，若有主的应许，你愿面对吗？平时信心的培养，有助于我们勇敢地相信主

的话，惧怕的心必会消失．反之，当惧怕增加时，正显示我们在退步中，当谨慎．

　２．赶出闲杂人（３７－４３）

Ａ．主耶稣慎选同工（３７）：主耶稣面对困难的工作时，他只让三位门徒同行，深信这三位门

　　徒的信心，必得主耶稣的肯定．

＊你想与没有信心的人同工，对圣工有影响吗？你是否是主耶稣所准许跟随的人？

Ｂ．主耶稣面对死亡的孩子（３８－３９）：主耶稣宣告她是睡了，不是死了，这是因为主有复

　　活的能力．

＊你信主有复活的能力吗？你当如何面对死亡？

Ｃ．主耶稣撵出闲杂人（４０）：凡会影响圣工推展的人，应摒除在外．

＊访问工作中，你是否慎选同工？是否摒除不信的人？

Ｄ．主耶稣吩咐孩子起来（４１－４３）：孩子立即复活，并且吃东西．

＊主耶稣的话语句句带有能力，当你相信圣经的话并且以信心实践它，你可以尝尝主恩的滋味！