第十六章
主耶稣从死里复活 一. 妇女获知主耶稣的复活(可16:1-8) 1.妇女预备香膏去膏主耶稣 七日的第一日,清早出太阳的时候,爱主的妇女们,也就是抹大拉的马利亚.雅各的母亲马利 亚和撒罗米,预备香膏,要去膏耶稣的身体.他们爱耶稣,却是怀着死亡的伤痛来到坟墓前, 忽然地大震动,因为有主的使者,从天下来,把石头辊开,坐在上面,他的相貌如同闪电,衣 服洁白如雪;看守的兵丁,就因他,吓得混身发战,甚至和死人一样(太28:1-4).可 见坟墓的石头辊开,是在妇女们来到坟墓前的时候,她们发现主耶稣的身体不在那里,就惊恐 起来.她们又看到穿白衣的天使或天使们,对他们说话:"不要惊恐,你们寻找那钉十字架的 拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里,请看安放的地方.你们可以去告诉他的门徒和彼得, 他在你们以先往加利利去,在那里你们要见他,正如他从前所告诉你们的."他们就出来从坟 墓那里逃跑,又发抖.又惊奇,什么也不告诉人,因为他们害怕极了.马可的意思是说,这件 事实在是太惊奇,太异常了,她们或许没有把事情传开,但可能只告诉与这事有关的门徒. 2.空的坟墓见证了耶稣的复活 不信耶稣的复活,但是有人却不信耶稣的复活称耶稣的尸体被门徒挪去了.若是如此,门徒挪 去耶稣的身体是为了什么目的?一个会朽坏的尸首有何用处?那尸身能激动他们舍命地宣扬主 耶稣复活为奇异的事实吗?若是说主的仇敌挪去了主的尸体,后来使徒在宣扬耶稣复活的时候, 为什么没有把主的尸首指给人看,证明门徒的见证是虚假的呢?这样看来,每个人都接受耶稣 的坟墓真的是空了,耶稣真的是复活了! * 你肯相信耶稣已经复活了吗?耶稣的复活使人可以免去忧伤与绝望! * 你是否勇于向人传报耶稣复活的喜讯?如何见证呢? 二. 主耶稣向抹大拉马利亚显现(可16:9-13) 1.得见主复活的第一人(9) 最先发现主复活的人不是十一个使徒,而是爱主的抹大拉马利亚,主曾从她身上赶出七个鬼(可 16:9),她又常以财物和时间服事主(路8:1-3;太27:55-56),她跟随主 到十字架下(太27:50.55-56),直到主安葬后才离去,又于天未亮之前就带香膏 要来膏主耶稣,她比别人更关心地寻找复活的主,主就最先向她显现.她对主的爱值得我们效 法. * 你信耶稣由死里复活吗?信耶稣的复活才有得救的信心,是吗? 三. 耶稣向十一个门徒显现(可16:12-18) 1.责备门徒不信复活的见证(12-14) 向来跟随耶稣的人不信耶稣复活,其余的门徒听见复活的见证也是不信.这是他们不明白圣经 指着有关主复活的事,若非主的显现与提醒,人的心真是迟钝极了,尤其在犹太人的思想中, 个人身体的复活只有在末世时才会发生,显然他们一直以为耶稣是以预表的方式谈论到灵性的 复活而已,直到后来事实证明他指的乃是身体的复活. 主的复活是千真万确,新约圣经提供给我们,有关耶稣复活历史性证据的重点,是许多他 的门徒所做的见证,例如彼得的见证(约20:3-8;徒2:24-32),保罗的见证(林 前15:3-8;提后2:8).他们在他被钉死及埋葬之后,又看到了他,不只是从死里回 生,更是凯旋的复活,取得了又新又荣耀的生命,这一切与他们所期待的截然相反,难怪主显 现的时候,责备他们的不信.这样的见证,加上空墓的证据,实在已经提供了不能再多的历史 证据,以证明耶稣的身体复活. 如今我们又得了应许的圣灵,使我们不但"同意"这些复活的见证,也"确信"复活的耶 稣及他复活的能力. * 你确信主的复活吗?理由何在? 2.指示门徒往普天下传福音(15-20) 被害者的耶稣已成了得胜者的耶稣,他已得了天上地下所有的权柄(但7:13-14;太2 8;18),因此他给予他们圣灵的应许,教导他们传扬得救的福音给万民听,也就是要指出 得救的要道:"信而受洗必然得救,不信的要被定罪."因为受洗有赦罪之功效,唯需照圣经 的指示施洗(徒2:38;10:48;19:5);又信的人能经历神迹,这是神临在的明 显记号,也证实所传的恩道.唯其中说方言的神迹,是圣灵临到的凭据,他不但证明我们属基 督,也作为承受天国的凭据.这样的信念,促使彼得和他的同道们坦然无惧的走上耶路撒冷的 街上,呼吁人们要悔改,并且"当确实知道,你们钉在十架上的这位耶稣神已经立他为主为基 督了." 主耶稣作了最后的吩咐之后,他就升天,被接到天上,荣耀地坐在权能者的右边了.从此 之后跟随他的人到处传福音,主和他们同工,用神迹随着证实所传的道.阿们. * 你往普天下去,是去观光,还是去传福音? * 你知道得救的要道是什么吗? * 你相信主会以神迹继续来印证所传的道吗?
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