一、路加其人

路加不是使徒，也不是犹太人，未曾亲身跟随过耶稣。可是他认识不少使徒，而且在

传道工作上是保罗的亲密同工（西4:14）。据学者考证，路加是叙利亚省安提阿教会的信徒，那个教会是保罗和巴拿巴早期传道的地方，耶稣最早向非犹太世界发动传福音运动的中心。

   路加曾随同保罗和其他福音使者，置生死于度外，风尘仆仆，将福音道种撒播在欧、亚大小城乡。保罗被囚，保罗一路上与他为伴，直到保罗殉道（提后4:11）。路加不仅个忠勇的传道者，也是能与弟兄同甘共苦的真正朋友。

路加生平其他事迹所知不多。在一本初世纪刊行的《路加福音》单行本里，载有一段话：

路加是叙利亚省安提阿人，业医。他是使徒的学生，后来跟保罗一起传道，直到保罗殉难。路加无妻、无儿，专心侍主。他以84岁高龄，在伯阿提亚（古希腊一个地区）安睡，一生充满圣灵。

路加在耶稣升天之后才信主，这本福音书，是他考据搜集各方面的资料才写成的（1:1-4）。给他帮助最大的当然是耶稣的门徒和跟随过耶稣的人妇女（8:3）。路加可以说是教会史上第一个历史家、编辑人兼作家。

二、写作对象

《路加福音》与其他三卷福音书最大的不同是特为一个人而写，受书人叫提阿非罗（1:1）

提阿非罗是谁？

他不是犹太人，是叙利亚省安提阿城的居民。他是富户，而且在政府中任要职。本书

称他为“大人”，这个头衔在《使徒行传》中用来指政府官员（徒24:3；26:25）。

     路加写这本书，希望引导提阿非罗信主。路加当时也许还存有更多的希望，就是提阿非罗能把他的这部心血之作，公之于世；使这本专为提氏一人而写的书，在羊皮书卷极其稀罕的世代里，得以广泛流行，传诸永久。

《路加福音》写在《马可福音》之后。路加写作时一定也参考过马可的材料。成书后，他又写了《使徒行传》（比较路1:1-4；徒1:1-2）。

三、本书特色

《路加福音》一书经过客观考察编写而成，是新约中最完整、最全面的耶稣生平记录，

也有“最优美作品”的美誉。

路加详细记叙了耶稣的降生，并且记录了四首为后世教会乐诵的诗歌，就是马利亚的《尊主颂》（1:46-55）、撒迦利亚的《我祖颂》（1:67-79）、天使在旷野唱的《荣耀归主颂》（2:14）和《西面颂》（2:29-32）。

路加也记载了不少独有的基督的教训和事迹，比如财主和拉撒路、浪子回家、好撒玛利亚人的比喻，以及基督的童年、耶稣在以马忤斯路上向门徒显现。还有别的福音书没有提及，只在本书记载的人物：撒迦利亚、以利沙伯、西面、亚拿、撒该和革流巴。

《路加福音》特别注重圣灵的工作、耶稣的祷告，以及妇女对耶稣和门徒的资助。作者笔下的耶稣，不但爱怜普世，而且与个别受困苦压迫的人为友。他投入世人的生活中。耶稣不但是犹太人的救主，耶稣全人类的光辉（2:32）。