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第二十三章
二三2 “是基督，是王”。在彼拉多面前對耶穌的指控是政治性的——
說祂是一個“王”。這指控暗指祂對抗羅馬。猶太人知道羅馬不會認為褻瀆神足以構成死罪。 二三3,4 這次盤問的進一步詳情記載在約翰福音十八章33至36節，耶穌在當中指出，從羅馬的角度看，祂並不是一個王。彼拉多明白和宣布祂是無罪的。 二三7 “把他送到希律那裏去”。彼拉多不必把耶穌送到希律安提帕那裏，但他卻這樣做，希望解決他自己進退兩難的困境，同時可能是一種外交姿態（參看第12節）。希律已經來到耶路撒冷過逾越節。只有路加記載這次與希律的會面。 二三11 “把他送回彼拉多那裏去”。對希律來說，整件事看似是一個笑話。他只是把這事件當為一次娛樂，然後就把耶穌遣返彼拉多那裏，完全沒有給這案件作出任何裁決。 二三15,16 雖然彼拉多已經再次宣布耶穌無罪，但為了平息群眾，便提議（不理會法律規定）責打祂。 二三17 許多抄本沒有這一節。 二三22 “責打他”。鞭打（可一五15）。參看馬太福音二十七章26節的腳註。 二三2 6 “
古利奈人” 。參看馬太福音二十七32節的腳註。 二三28 “當為自己和自己的兒女哭”。主預見耶路撒冷在主後70年的毀滅，和隨之而來的痛苦。 二三29,30 這些警告涉及將來的大災難時期。 二三31 意思是：倘若這樣不公正的事可以 行在無辜的人身上，如當時行在耶穌身上，到了 戰爭的時候，有什麼不會發生在猶太人身上呢？ 二三33 “髑髏地”指頭蓋骨。參看馬太福音二十七章33節的腳註。 二三34 “兵丁就拈鬮分他的衣服”。參看詩篇二十二篇18節及馬太福音二十七章35節的腳註。 二三36 耶穌拒絕喝這飲料，那是用來減低痛苦的。 二三38 “有一個牌子”。參看馬太福音二十七章37節的腳註。 二三42 “你得國降臨的時候”。強盜看見耶穌死在十字架上，但卻相信祂將會得自己的國度；這強盜所顯出的是何等奇異的信心。 二三43 “樂園”。天堂，神居住的地方（一六22；林後一二4）。 二三44 “午正”即第六小時。 二三45 “殿裏的幔子”。參看馬太福音二十七章51節的腳註。 二三50 約瑟一直是一個暗中跟隨主的門徒（約一九38），而且公會審訊耶穌的時候，他可能並沒有出席（可一四64）。 二三51 “亞利馬太”。呂大以北的一座城。 二三53 另參看以賽亞書五十三章9節。“裹好”。這用語的意思是“緊緊地纏裹”，指用細麻布纏裹屍體。 二三54 “那日是預備日”。星期五，耶穌死的那天，是為安息日作預備的日子；安息日從星期五日落時分開始。 二三56 “遵誡命”。即在安息日不作工（出二〇10）。
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