第六十一天

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經文:路19:45-20:18

主題:你認出耶穌的權柄了嗎?

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    從今天的經文開始,路加描述耶穌受難的情景。首先登場的是受難之前一連串與宗教領袖的爭論,因著對立的升高,帶來宗教領袖更不得不將耶穌處死的結局,甚至連耶穌自己的回應也是推波助瀾,形成耶穌必定要死的局面。

    今天的主要觀點在於耶穌的權柄從何而來,猶太人數個世紀以來都在聖殿敬拜神,也發展出環繞著敬拜神的各樣事務,然而在耶穌的眼中,許多的商業行為已經過份地威脅到聖殿敬拜的本質,淪落為少數人牟取利益的幌子。因此耶穌與宗教領袖的衝突就開始於耶穌潔淨聖殿的行動,這也引發宗教領袖質疑,你憑著什麼權柄來制止我們的行為?耶穌的回應是很巧妙的,因為當時的百姓都肯定之前施洗約翰所傳悔改的道,然而這些宗教領袖卻不願承認,所以耶穌不正面回答他們的提問,卻反問他們承不承認施洗約翰的權柄,讓宗教領袖礙於民意不敢正確回答。耶穌看出他們的心虛,所以就用了比喻來回應他們,到底耶穌的權柄是從何而來。

    耶穌使用舊約的意象來告訴他們,祂就好像是園主的兒子,被賦予權柄來到園戶當中收取果子,而這些園戶則是象徵著以色列民族,更直接地是指著宗教領袖們,他們受託管理園子,卻不願意按時繳交屬於主人的利益,甚至心中的邪惡到了極處,想要殺害園主的兒子好得著這份產業,耶穌是暗示祂將要被宗教領袖殺害的事件。而園主對於這些背叛者的處理方式是除滅他們,然後將園子轉租給別人,這代表承受應許的將是嶄新跟隨耶穌的群體。接著耶穌告訴這些人,遭到棄絕的義人反而要被神高舉,凡是拒絕祂的人所要面臨的就是哀哭嘆息的結局。

    耶穌潔淨聖殿的行動,回應宗教領袖的問題和比喻都明顯指出祂的角色就是神的兒子,這也是祂權柄的來源,因祂並非憑著自己做事,乃是成就神的心意。但是人不認識祂,拒絕祂的後果則是被神拒絕,並且神不會顧惜這些棄絕耶穌的人。我們實在需要肯定聖經所啟示真神的兒子耶穌,祂具有無比的權柄,赦罪的恩典,以及捨己的愛。

回應:

親愛的主,我們讚美祢是權柄能力的源頭,願我們的心常常降服於祢,單單歸榮耀給祢。奉耶穌的名禱告,阿們。

禱讀:太28:18                     背經:路20:17-18

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