加百列奉差遣报好消息
一章18-25节
　　撒迦利亚对天使说，我凭着甚麽可知道这事呢，我已经老了，我的妻子也年纪老迈了。天使回答说，我是站在神面前的加百列，奉差而来，对你说话，将这好信息报给你。到了时候，这话必然应验。只因你不信，你必哑吧不能说话，直到这事成就的日子。百姓等候撒迦利亚，诧异他许久在殿 。及至他出来，不能和他们说话。他们就知道他在殿 见了异象。因为他直向他们打手式，竟成了哑吧。他供职的日子已满，就回家去了。这些日子以後，他的妻子以利沙伯怀了孕，就隐藏了五个月，说，主在眷顾我的日子，这样看待我，要把我在人间的羞耻除掉。

　　「我凭着甚麽可知道这事呢」，既有天使向他显现，再求凭据，好像是不信的表示(参20节)。不知道撒迦利亚是否有见过天使，他见到天使害怕是当然的，现在他还半信半疑才会说这样的话。他说他年纪老了，妻子的年纪也老了，以他的理解是不可能生孩子的。亚伯拉罕的妻子撒拉与哈拿不都是年纪很大吗？在神是没有难成的事。

　　「加百列」神人，神是我的英雄，神大能的勇士。「我是站在神面前的加百列」，加百列大概是天使长之一，曾奉差遣向但以理解释他所见的异象，启示关乎弥赛亚的事(参但八15-26；九21-27)。这一位加百列是来报告好消息的。『到了时候，这话必然应验』(20)神的话不会落空，「耶和华应许赐福给以色列家的话，一句也没有落空，都应验了。」（书廿一45）。

　　「只因你不信」这 的『不信』，是指人怀疑神的话，不把神所要作的事当作是真实的。『到了时候，这话必然应验』神的话若是还没有应验，原因乃是时候还没有到，所以我们应当凭信忍耐等候。信，使我们开口赞美并见证(参林後四13)；不信，使我们哑口无言。撒迦利亚因为一直注意自己的软弱－－老迈(参18节)，就难以相信神复活的大能，因此成为哑吧，不能为神作见证；我们要为神作见证，就应该把眼目从自己转向主。撒迦利亚从变成哑吧直到约翰出生，其间至少有九个多月。这段时间对他来说，未尝不是蒙福的机会，因为他不能与人交通，促使他转向神、并与神交通，更多认识并经历神，所以他恢复说话以後所作的第一件事，就是赞美神(参64节)。

　　「百姓等候撒迦利亚」(21)即等候他从圣所出来，宣布祭司亚伦的祝福(参民六24-26)。「诧异他许久在殿 」(21)指他超过了通常逗留在圣所 面所需的时间。「异象」景象、显像(vision)。

　　祭司每隔六个月在圣殿中供职七天，其馀的日子便回家从事维持一家生活所需的工作。

　　「就隐藏了五个月」(24)高龄孕妇在前面五个月属危险期，最容易流产；可能她想等到成为无可否认的显明事实後，才要让公众知悉她怀孕之事。

　　「眷顾」观看、注视、照顾；「看待」作、行。犹太人认为不生育是被神惩罚(参出廿叁26，申七14，撒上一6)，故引以为羞耻。以利沙伯多年来一直被人嘲笑，现在终於神帮他，让她可以怀孕生孩子了。