第十二章

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一, 复习与背景:

主耶稣在选召12门徒之后,在路加福音6章中有一段关于门徒品格的教导(6:20-49),主要是针对门徒在每天的日常生活中所当有的表现来说的,这是在主拣选了门徒之后即刻就告诉他们的,是门徒生活极其重要的指南。现在主耶稣带领这些门徒已有两年多,而且主也正往耶路撒冷去,要面对十字架的刑罚。因此在12章里主针对门徒所要面临的逼迫,给他们以特别的指导。这便是12章的内容。

二,分段和主要内容:

本章主要是劝戒门徒们在面对将要来的逼迫该有怎样的一种准备。1-12节讲到面对顺境、逆境当如何行;13-34节讲到面对财物当有怎样的心态;35-48节讲到该如何在服事上忠心,直到主来;49-53节讲到如何面对家庭的关系;54-59乃是针对众人来说的,要他们能分辨时候。

三, 启发性问题及应用:

问题1:在1-12节中,主怎样劝戒门徒在不同环境中所当有的表现?在顺境中,不要假冒伪善(1-3节);在逆境中不要惧怕(4-7节);在人前要认主的名(8-10节);在被审判时不要自己说什么话(11-12节)。第2-3节要格外留意。求主保守我们,在暗处或明处所作的都能一致。不致于留下破口。第6节的意思是:虽然麻雀极不值钱(二分银子是小钱),但神都不忘记,更何况人,因人比许多麻雀还贵重。第10节的意思是:当人毁谤神的工作,而说成是魔鬼的工作时,便是亵渎圣灵了,因此人不管遇见怎样的逼迫,均不可犯这种罪。

问题2:主从哪几个方面来劝戒人不要为财物忧虑(13-34节)?
A)人的生命不在乎家道丰富:灵魂比财物更要紧;B)要在神面前富足,而不是为自己积财(21节);C)人比飞鸟贵重得多(24节);D)思虑加增不了你的寿数(25-26节);E)人比花草贵重;F)外邦人才担心这些事。关于财物,圣经的教导格外多,也是弟兄姐妹常有困惑的地方,许多人一辈子过不了这一关,以致总是落在各样的迷惑、钱财的思虑中。下面从几个方面来看基督徒的钱财观:第一,主知道我们的需要(12:30),也让我们能仰赖他(“我们日用的饮食,天天赐给我们”,11:3)。人在生活上的具体需要,神是知道并且认同的。第二,人的问题在于自己有贪心,不明白人的生命并不在乎家道丰富(12:15)。依靠赐生命的主才是最最要紧的,而不该有任何依靠财物的心。今天多少人都有这无知财主的心态(12:16-21)!第三,神有应许他会眷顾人的需要,因为他既看顾了飞鸟和野草,更会看顾人。人总以为财物是自己赚的,但神告诉我们,“这些东西就必加给你们了”(12;31)。注意主祷文中的“天天赐给我们”(11:3),也是同一个意思。神不但会把需用的赐给我们,甚至愿意把国都赐给我们(12:32)。人若求神的国,别的一切需要的东西神全加给我们了!“耶和华所赐的福,使人富足,并不加上忧虑”(箴10:22)。唯有仰望神供给的人,才能明白12:33的意思。财宝不是让人积存用的,乃是在看见人有需要的时候,拿来周济人用的,这便是人作为管家的意思了,这样便有用不尽的财宝在天上。

问题3:人忧虑的真正原因是什么?人当如何作?
人忧虑是因小信(28节)!人当仰望神,因神既顾念飞鸟,又看顾百合花,人比这一切都贵重多了。人只要求神的国,人须用的东西父是知道的,他必加给我们(30-31节)。人当变卖所有的周济人:你的财宝在哪里,你的心也在哪里。

问题4:忠心的仆人是怎样的(35-42节)?他有何赏赐?
腰里束上带(时刻准备着);灯也点着(常常警醒);要预备。有见识,能按时分粮。他的赏赐是:主人将亲自服事他(37节);并要派他管理一切所有的(44节)。神所看重的是忠心有见识的人。

问题5:不忠心的仆人又怎样(45-48)?他的结局如何?不忠心的仆人:不警醒,好宴乐,不善待仆人使女(45节),不预备,不顺从(47节)。他的结局:重重地遭处治;被定罪,多受责打!今天神把他自己的话语给了基督徒,我们岂能不照着行呢?

问题6:49-50节中的“火”和“当受的洗”分别是什么意思?
50节中“当受的洗”指的是主耶稣在十字架上所受的苦。在可10:38中把主“喝的杯”及“受的洗”连在一起。所指的就是主所经历的苦难(可10:33-34):为苦难所淹没。49节中的“火”有几种不同的解释。第一种是审判,这与48节中的仆人受责打也联系在一起,火在圣经中也常用来代表审判(林前3:13-15)。第二种是炼尽,这与审判也相关。每一次审判都有炼尽的果效。第三种是指圣灵。英文的翻译是“I have come to cast fire upon the earth; and how I wish it were already kindled! ”在使徒行传中,这个火降下来了(徒2)。从主所说,“how I wish it were already kindled!”这种迫切的心情,似乎第三种可能性更大。

问题7:如何体会54-56节的比喻?
这一段警戒那些自以为聪明的人,不要觉得能分辨一些自然现象便满足了,而更要能分辨自己所处的时代及关乎他们生命意义的事。

问题8:如何体会58-59节的比喻?
“官”所指的是神自己,“差役”乃服事的天使;“你的对头”是你在生活中对你有意见、有看法的人。这是警戒我们在见主面之先,当把对人一切的亏欠了结清楚。

四, 难点:

51-53节常常令人困惑,因为这与主其余的教导似乎是很大的冲突,如何明白这一段话的真义?主耶稣在整个12章中都在告诫门徒们要他们预备好心,准备迎接各样的挑战。这是在主自己要上十字架之前给门徒敲的一个警钟,吩咐他们各种将会临到他们生命中的事。使他们在遇见时不致于迷惑或失了阵脚。因着耶稣所作的事,必然会有纷争,这是因为人不明白神所作的事而产生的。但耶稣从来没有教导人要去制造纷争。因为作好事而引起纷争,责任不在我们;因为作坏事,导致别人的不满,对这个我们则要悔改!这就好比:一个不服事的人,别人也不会说你什么;但一个热心服事主的人,总会有人说你。主借着这些事实,提醒门徒不要慌张。

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