一． 复习与背景

现在我们已经来到路加福音的最后一章。1－3章是预备。4－21章是传天国的福音、教导门徒及与仇敌的冲突。22章讲主的被捕和审判；23章讲主的被钉和埋葬；24章讲主的复活及神的应许。

二．分段和主要内容：

很自然地分为四段：1－12节讲妇女们见证主的复活；13－35节讲以马忤斯的路上见证主复活；36－49节讲主向使徒们显现；50－53节讲主升天。
基督的复活是整个基督教信仰的奠基石。它的意义极其重大：表明基督胜过罪与死（林前15：55－57）；印证了他自己的话（24：6－8），证实了先知的预言（24：25－27，44－46），显明了神话语的可靠性；是我们被称义的凭据（罗4：25）。“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然”（林前15：14）。“若基督没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪中。”（林前15：17）。

三．启发性问题及应用：

1． 门徒们对于主复活的事是如何看的？
A）没想到：那些妇女们若是知道主可能复活，也就不带香料来了；B）不相信：使徒们以为是胡言（24：11）；C）不明白：彼得希奇所成的事（24：12节）；D）想不通：以马忤斯路上的两个门徒（24：22）；E）惊慌害怕：以为看见的是魂（24：37）；F）喜得不敢信（24：41）；G）大大地欢喜：并且称颂神（24：52－53）。

2． 主复活有哪些凭据及见证人？
A）空坟墓（3节）；B）天使的显现（4节）；C）妇女们的见证（10节）；D）细麻布（he saw the strings of linen lying by themselves）：若尸体被偷，最大的可能性是裹尸布一同被带走，不太可能把裹布拆了，再把尸体拿走；既使有疯狂的人把裹尸布拆了，那裹尸布也不再能保持原状，因此时麻布已经全然散开，不能整齐地卷着；E）以马忤斯路上的两个门徒（13－32节）；F）彼得看见主（34节）；G）主向使徒们显现：看见、摸过、并且一同吃喝（36－49节）；H）门徒们看见主被接到天上（51节）。此外，J）还有主自己的预言（7节）；K）摩西和众先知的书（27节）。单在路加福音中就有如此多的证据，你对主的复活有把握吗？在你个人的生命中所发生过的一些奇妙的事，有如此多的见证人吗？

3． “为什么在死人中找活人呢？”（路24：5）这句话对我们有何提醒？
有史以来第一次发生了一件怪事：死人复活，而且长远活着。门徒们到坟墓里寻找主，但主却不在那里。坟墓是死亡的标志，但主却是复活的主。胜过死亡而复活的主与坟墓还有什么相干呢？到死人中寻找活人岂不是找错了吗？今天多少时候人岂不是在死人中去寻找活路吗？多少人岂不是把死的偶像当作活的神来拜吗？多少时候我们岂不是依靠必死的人比依靠神更多吗？

天使的话有三部分（5－7节）：5节用反问提出一个责备；6节是叙述一个事实：“他不在这里，已经复活了。”耶稣降生的信息是天使传的，耶稣复活的信息也是天使传出的。7节是一个提醒，叫妇女们记念耶稣的话。8节说“她们就想起耶稣的话来”。天使所传的话必与耶稣的话相符。一个真正受神差遣的人所传讲的必定是与圣经的话相符。

4． 主耶稣是如何向以马忤斯路上的门徒显现的？
先是肉身的显现，“只是他们的眼睛迷糊了，不认识他”（16节）。然后是启发性的对话（17－24节）。接着是讲解圣经（25－27节），表明“基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”基督所作的每件事都建立在圣经的根基上，“从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了”（27节）。最后借着掰饼开他们的眼睛，“他们的眼睛明亮了，这才认出他来”（31节）。主耶稣在最后的晚餐中，“拿起饼来祝谢了，就掰开递给他们，说：‘这是我的身体，为你们舍的；你们也当如此行，为的是记念我’”（22：19）。

当天使告诉妇女们“当记念他还在加利利的时候，怎样告诉你们”（6节），妇女们“就想起耶稣的话来”。当主自己借着掰饼叫门徒们想起最后晚餐的情形，他们的眼睛就开了。这两个“记念”都达成了目的。

他们也得到了印证：回想在路上时主与他们说话，“我们的心岂不是火热的吗？”（32节）；起身回耶路撒冷后，使徒们说“主果然复活，已经显给西门看了”（34节）。

我们在领受主话语的时候，有过心里火热这样的体会吗？他们在认出主后，就“立时起身，回耶路撒冷去”（33节）。我们遇见主后有何表现呢？

5． 主是如何向使徒们显现的？
亲自站在他们当中（36节）：他们惊慌害怕，以为看见的是魂（37节）。主叫他们看他的手和脚，并摸他：魂的无骨无肉，主是有的（39节）。此时他们喜得不敢信。主在他们面前吃了一片烧鱼（42－43节）。在这一切肉眼可见的事之外，主耶稣更是借着圣经的话来开门徒的心窍，“摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验”（44节）。主耶稣愿意他们的信心是建立在神的话语上，因此时刻要叫他们明白圣经。

6． 主耶稣在向门徒显现之后给他们的命令是什么（46－49节）？
门徒的使命：传道（47节）；传道的内容：基督必受害，第三日从死里复活，赐下悔改、赦罪的道；传道的方式：见证（48节）；传道的权柄：奉他的名；传道的手段：领受从上头来的能力；传道的开始：在城里等候父所应许的。传道的路线：从耶路撒冷直到万邦。

7． 主是如何升天的？
结合徒1：9－11节，可知主是在门徒们的眼前，在一朵云彩中被接上升的。在主升天前，他已留下使命。在主升天时，他留下祝福（50－51节）。
在主升天后，他留下再来的应许：“加利利人哪！你们为何站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”证明这事的说：“是了，我必快来。”阿们。主耶稣啊！我愿你来。（启22：20）。