第七章

【返回上级目录】

五餅二魚的神蹟



〈請細讀約翰福音六1-14;52-61〉



約翰福音所論述的是生命之道。請注意「道」與前六章的關係:

第一章:「生命在祂〈道〉裏頭」。

第二章:人生淡如水,惟道變酒釀。其樂融融!

第三章:君王和臣宰,販夫並走卒,都賴道重生,成為神兒子。

第四章: 污穢的罪人,聽主的福音(道)以真理相交,認識基督,並在靈裏敬拜神。

第五章;祂〈道〉叫那死在罪惡中的人又活過來,重新負起作人的責任。

第六章:日暮途窮,饑腸轆轆,飽餐美食〈道〉,回家安息。

請學者要時常溫習這一貫的真理,堅固你的信心,更要知道每一個神蹟,都有它特別的教訓

,前一章顯示基督祂是賜生命的主,叫那躺臥三十八年的病人立刻痊癒了。本章,顯示基督

祂是生命的糧,使一切饑餓的人都得到飽足。前章論一個人得到醫治,證明基督是個人的救

主。本章論五千人得到飽足,證明基督是萬人的救主。

5節:耶穌基督不但關心人的靈魂,也關心人的身體。

6節:主試驗信徒,要看他的信心如何。

7節:信徒若只憑經驗,只憑眼見,看重環境、看重物質,就必「望洋興嘆」。

9節:本節有兩個重要意思:(一)耶穌基督是無所不能的主,願意與微不足道的人同工,目

的是要人和祂同得榮耀。(二)誰肯全然奉獻,主的神蹟就藉著誰顯現出來。

________________________________________________________________________________

10節:欲求飽足祇須履行一個條件:就是「坐下」,意思:(一)是在主面前謙卑。「因為神

賜恩給謙卑的人」〈雅四6〉。(二)是在主裏安息停止自己的工,專心仰望主的救恩。



________________________________________________________________________________

12-14節:「耶穌叫眾人都吃飽了。」從這個神蹟顯示:今日的世界是饑荒的世界,人心所

充滿的是無聊、苦悶、虛空;凡接受主耶穌基督的,就不至缺乏〈詩廿三 1〉。神必照祂榮

耀的豐富,在基督耶穌裏,使信徒一切所需要的都充足〈腓四19〉。因為神能將各樣的恩惠

,多多的加給信的人,使他們凡事常常充足〈林後九 8〉。詩人說:我的好處不在神以外〈

詩十六2〉。因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也安然居住〈詩十六9〉。



________________________________________________________________________________

25-59節:主自己說祂是從天降下生命的糧,吃這糧的就必定永遠活著〈約六51〉。世人當

日為身體的糧食勞力。主警告人不要單為必壞的食物勞力;要為存到永遠的食物勞力。因為

人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話〈太四4〉。



________________________________________________________________________________

63節:主所說的話就是靈,就是生命。從主的言論中我們看明:身體需要糧食生存,靈魂需

要糧食永活。靈魂的糧食就是神的話─道─基督。孔門傳授心法的中庸有句名言說:「道也

者,不可須臾離也。」,基督就是不可須臾離的道,與我們世人有密切的關係,得之者永生

,失之者永死。

學者,這永生之「道」你得到了嗎?

________________________________________________________________________________





第七課 試題


第七課 試題
在下面十個問題中,請在下列是非選項中指出正確的答案,並用√記號標示出來:請細讀約翰福音六1-14;52-61,再細看試題,完成後按列印鍵即可印出

是 否
1.約翰福音一章論生命在主耶穌裏頭。

2.約翰福音二章論人雖有了神的生命,一樣有憂愁沒有喜樂。

3.神的恩典不能賜給那些污穢的罪人。

4.人沒有學問、地位、名譽就不能重生。

5.人所吃的飯,就是生命的糧。

6.小孩奉獻他所有的五餅二魚,象徵軟弱的基督徒,奉獻他整個所有。

7.五千人吃飽的故事,象徵那日暮途窮,饑腸轆轆的人得到飽足。

8. 凡得救的,主能叫他們的靈性飽足,同樣凡靠祂度日所需用的一切,主也能叫他們飽足。

9.若要得著神的恩典,必須在祂面前謙卑。

10.約翰福音五章論耶穌是個人的救主,六章論祂是萬人的救主。

【返回上级目录】

 

 

□ 本书版权所有---基督复临安息日会

安息日会心雨文字部