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〈請細讀約翰福音六15~21〉
15節：「耶穌既知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了。」主耶穌會用五餅、二
魚分給五千人吃飽，眾人看見耶穌所行的這神蹟，就說：「這真是那要到世間來的先知。」
〈參看申十八15，18；太廿一11〉。當時的民眾心裡，認為主若作王，以色列國必定復興，
國計民生也就沒有問題了。所以有意強逼耶穌作王。在現今的教會裏，也有人崇拜耶穌，是
為著飯碗的問題。今天有飯吃，就擁耶穌作王；明天沒有飯吃，就喊著說，釘祂十字架。耶
穌知道眾人的心是朝三暮四的，雖然載歌載舞的崇拜祂，卻是為著肉體的利益。雖然熱烈的
擁護祂，強逼祂作王，卻不是出於神的意思，所以主「獨自退到山上去了」。
另外的教訓是：信徒不可貪圖虛浮的榮耀，當時常虛己，順服神的旨意，奔跑十字架的道路
。因為主作王，是從十字架到寶座。我們豈能例外，不先跑十字架的道路嗎？〈參看徒五30
，31；提後二12〉。
「獨自退到山上去」，是人生最重要的造詣，是應付環境的最好秘訣。「山」能隔離一切的
俗事，專心仰望神，在至高者隱密處，與神交通。〈參看詩一二一篇〉。主耶穌是神的獨生
子，尚且如此注重靈修，何況軟弱的信徒呢？〈參看可一38；路五16；六12；十一1〉。
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16節：門徒離開主，先上船渡海往加百農去。
l7，18節：「天已經黑了」，「忽然狂風大作」，「海就翻騰起來」。這三句話，描寫沒有
耶穌同在和同行的可怕景況。我們若不與主同行，空中掌權的撒但，便如吼叫的獅子，耀武
揚威，要吞吃我們。黑暗的權勢，便興風作浪，想將全船傾覆，使門徒死無葬身之地。若不
與主同行，患難、試煉便雷厲風行，忽然來到。若是有主同行，紅海變乾地。沒有主同行，
乾地變紅海。主說：「你們離了我，就不能作甚麼」（約十五5），這話不是真的嗎？
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19節：全體門徒齊努力，共誓與風浪奮戰，雖然能行十多里，卻無方法到彼岸。人生最大的
痛苦，就是在苦海愁河漂流，尋不見安息的地方。饑渴交迫，心靈昏迷。正當門徒束手無策
，危急萬分的時候，主耶穌來了，「在海面上行走」。主行這神蹟，為要證明祂是神，約伯
指著主說：「祂獨自舖張蒼天，步行在海浪之上。」〈伯九
8〉。及主行近船舷，門徒看見
祂在海面上行走，卻以為是鬼怪，就喊叫起來〈參看可六50〉。因為信徒在患難中，心靈昏
迷，誤將救主當仇敵。哎，他們信心，真是軟弱極了。
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20節：主乃體貼他們信心的軟弱，體貼他們靈眼的迷糊，恐怕他們憂愁太過，甚至沉淪了。
就連忙應聲說；「你們放心，是我，不要怕」〈可六50〉。這是多麼安慰的話，灰心絕望的
人，聽了怎能不甦醒起來？
我又何所懼？我又何所慌？
倚靠在主全能聖臂上；
有主在身旁，心中有平安，
倚靠在主全能聖臂上。
倚靠！倚靠！安定穩妥一無驚慌；
倚靠！倚靠！倚靠在主全能聖臂上！
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21節：當時「門徒就喜歡接祂上船」，風平了，浪也靜了，門徒破涕為笑了。經過這一次的
苦難，與主重新會晤，那種親密的情意，是無言可以形容了。正如詩人說：「我的心哪！你
要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。主啊！你救我的命，免了死亡，救我的眼，免了流淚
，救我的腳，免了跌倒。....我拿甚麼報答耶和華向我所賜一切的厚恩。我要舉起救恩的杯
，稱揚耶和華的名。....我要以感謝為祭獻給你，....要在祂眾民面前，....向耶和華還我
的願」
（詩一一六7－19）。
「船立刻到了他們所要去的地方」。主與我們同行，道路就亨通，凡事就順利，得以平安達
到目的地。所以經上說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的，神是信實的，必不叫你
們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
〈林前十13〉。
學者，要堅心倚賴你的神，祂必保守你十分平安，因為倚靠祂的永不羞愧。「你們當倚靠耶
和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。」〈賽廿六4〉。
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