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從本課起，我們要更加注意研究；耶穌基督為要完成神的旨意，成全替人贖罪的救恩，所要經歷的艱苦、慘痛、被捉、受審、釘死、埋葬，以及復活升天等。這些重要真理，是信徒的中心信仰，是歷史的轉捩點，是啟示的元素，是福音的根基，是空前絕後，驚天動地的大事。神創造天地，說有就有，命立即立。道成肉身的耶穌基督，為要成就神拯救世人的救恩，親身忍受筆墨難以形容的慘痛……，凡是稍具理性的人，苟以謙虛敬畏的心來默想，就必能感覺是自己的罪孽過犯累及神的兒子受此莫大的刑罰和苦害。自己就是鐵石的心腸，也要被祂的愛所溶化。無怪保羅說；「原來基督的愛激勵我們，因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了。並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活」。〈林後五14－15〉。
或有人誤會，以為主對於身體的痛苦，可以得到神性的支持，不似常人那樣的悽慘。但若稍加分辨，就會知道這正是一種錯誤的觀念。祂一切的生活，證明祂的人性，和我們完全一樣。祂有饑餓、疲乏、睡覺、口渴，也有流淚、哀哭。最可證明的是，祂不論遭遇何事，都要禱告，以充實自己，應付事變。約翰十七章的禱告是祂為門徒的禱告。十八章客西馬尼園的禱告是祂個人的禱告。人若知道將要臨到的驚惶、痛苦、死亡，精神即有不安，是人的常情。具有完全人性的耶穌，當然不能例外了。因此，主在十字架勝利的果實，乃由主在客西馬尼園禱告的成功。
1節：「耶穌說了這話，就同門徒出去，過了汲淪溪。在那裏有一個園子，祂和門徒進去了」。馬太廿六章36節：「耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼……到那邊去禱告」。約翰只記在那裏有一個園子，主同門徒進去。因為各種細節，前三福音已經寫了，約翰寫時，就不再重提了。客西馬尼園，原文的意思
是壓油機。因在那地方有個油醡，而主在此所，受的痛苦，酷似經過壓油機的重壓。路加廿二章44節說：「耶穌極其傷痛，禱告更加懇切。汗珠如大血點滴在地上」。試想在那極寒冷的深夜，因祂所受極大的傷痛，幾乎要死。希伯來書記載著：主在那時候，大聲哀哭，流淚禱告。可見那時黑暗的權勢，是何等的猖狂。魔鬼撒旦，自主降生以來，就千方百計想要殺害祂。主知道祂「要被交給祭司長和文士。他們要定祂死罪；又交給外邦人，將祂戲弄、鞭打、釘在十字架上；第三日祂要復活」。〈太廿18－19〉。所以「基督在肉身的時候，既大聲哀哭、流淚禱告、懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠，蒙了應允」（來五7）。〈路廿二43〉。
3節：「猶大領了一隊兵，和祭司長並法利賽人的差役，拿著燈籠、火把、兵器，就來到園裏」。溯自猶大從席間出去，迄領人進客西馬尼園提拿主的時候，蓋歷數點鐘之久了。因為主謀的祭司長和長老，在預備捉拿耶穌的事上，不免有棘手的感覺：(一)
考慮耶穌的權力太大並不是可以欺侮的。(二) 知道祂是素孚眾望的人物，恐一動手，就惹起群眾的反對。(三)
若計劃失敗，自己蒙羞。政府也要治他們擾亂治安之罪。(四)
大節期又快到了，必須趕快行事，職是之故，祭司長和長老們都親自出馬，並帶了一隊士兵，同時連合了法利賽人的差役，及守殿官，一齊總動員，拿著兵器、火把、短棒。由出賣恩師的猶大領路，浩浩蕩蕩，如臨大敵，一直闖進客西馬尼園來，而這客西馬尼園正是耶穌同門徒時常禱告的地方〈路廿二39，40〉。
4節：「耶穌知道將要臨到自己一切的事」。這節說明耶穌是神，是無所不知的主。祂預先禱告，以準備應付將要臨到的大事，所以當大難臨頭時，即處之泰然。祂對他們說：「你們找誰」。此言出口，好像晴天霹靂。他們在懼怕驚惶中支吾答道：
5節：「找拿撒勒人耶穌」。耶穌以恬靜威嚴的態度說：「我就是」。這「我」字充滿力量和權威，是執掌天上地下一切權柄的「我」，是斥責撒旦「退我後邊去吧」的「我」，是神的羔羊大發忿怒的「我」。這聲音一出，誰能站立得住呢？
6節：這些人一看見了耶穌，就全身發抖，驚恐失色，神志昏亂，個個呆呆站著；及至聽到主說：「我就是」，都仆倒在地上了。從這裏看來，如果不是主為要行完神的旨意，甘願為我們的罪受拿受死，誰能奈何祂。正如祂親口所說：「我父愛我；因我將命捨去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來」。〈約十17－18〉
8節：「耶穌說，我已經告訴你們，我就是」。第二次再說「我就是」。完全出於慈愛的心情，祂願為我們的罪被交給人。
10節：勇敢愛主的彼得，拔出刀來，將大祭司的僕人砍了一刀。這種舉動，在人看來是幫助主，然而反而加添了主耶穌的麻煩，因主是愛仇敵的主，仍是照著祂的憐憫，摸那人的耳朵，把他醫治好了〈路廿二51〉。
11節：「耶穌就對彼得說，收刀入鞘吧」。主要我們知道，得勝在乎耶和華，不是靠人的武力、兵器，所以說：「我父所給我的那杯，我豈可不喝呢」。主耶穌知道一切所臨到祂的事，都是神的旨意，好像祂對彼拉多所說的：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我」（約十九11）。主又對彼得說：「你想我不能求我父，現在差遣十二營多天使來麼」？〈太廿六53〉
師生十二人，每人可得一營天使的幫助。當主說這話的時候，天空已佈滿了十二營的天便，整隊待命。個個怒氣填胸，磨拳擦掌，刀已出鞘，弓己上弦，祇要主手一動，立刻把這些烏合之眾，殺得乾乾淨淨了。但主說：「若是這樣，經上所說，事情必須如此的話怎麼應驗呢？」〈太廿六54〉
12節：「那隊兵和千夫長並猶太人的差役，就拿住耶穌，把祂捆綁了」。唉！黑暗掌權了，創造萬物的主，被受造的人捆綁起來了。神的兒子被人如同強盜拖去了，撒但似乎勝利了。罪人得勢了。神的基督，一切的尊嚴、威信都掃地了。拿撒勒人耶穌失敗了，失敗了。但保羅被聖靈感動說：「耶穌被交給人，是為我們的過犯。」〈羅四25〉。舊約先知以賽亞說：「祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲。」〈賽五十三7〉。
學者，耶穌基督為你的罪，忍受了十字架的苦難，你對祂將如何呢？
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