【返回上级目录】

关于本书与圣经各部分的关系，我们主要侧重于它与附类福音的关系。

四福音可以分为两部分：附类福音与约翰福音。

在马太福音十六章，彼得代表教会有两个方面的宣告：1）你是基督；2）你是永生神的儿子。这是我们信仰最根本的、最基要的就是这两句的告白。

前三卷被称为“符类福音”或“同观福音”。这三卷的主题就是告诉我们：他是基督，他是一切旧约影儿的实体：旧约所没有应验的，现在都应验在他一个人身上；旧约所没有解释的，现在都解释在他一个人身上；旧约所没有满足的，现在都满足在他一个人身上。这三卷福音，让我们看见历代的盼望，万国所羡慕的，人类所追求的，现在都已满足在他一个人身上。主耶稣是先知，他应验了所有的预言；主耶稣是祭司，他解释了所有的礼仪；主耶稣是君王，他满足了旧约留给人类的虚空的心房。

如果没有三卷符类福音，整本旧约是没有完成。前三卷福音是一把钥匙，借此可以开启旧约所有隐秘的话语。基督是一切的答案。如果逐卷的看：马可福音解释了以赛亚对神仆人的预言；马太福音应验了神赐弥赛亚的应许；路加福音解释了一切礼仪，祭物所象征的意义。

而第四福音告诉我们：他是永生神的儿子。

约翰福音又是前三卷福音的解释。前三卷福音让我们看到了他的工作，第四福音让我们摸到他的生命。他的生命解释了他的工作。

第四福音写在最后。主的爱徒用一生默想所得的亮光，照亮了前三卷福音书的篇章。如果说路加福音是最美的画卷，那么约翰福音是最深的福音，其在思想的高度、深度、广度上是无与伦比的。

符类福音与约翰福音可作以下对比：

俄利根告诉我们：我们所有的，并非四个福音，而是四层福音。每一本福音书都有不同的特点，所述说的方向也不相同。四福音联合起来才是耶稣基督完整的记录：

马太福音说到一个身位——主是君王，说到一件事——国度。

马可福音说到一个身位——主是仆人，说到一件事——事奉。

路加福音说到一个身位——主是人子，说到一件事——救恩。

约翰福音说到一个身位——主是神子，说到一件事——生命。

福音书都建立在同一根基上，它们是衔接的。而且它们的信息都是进步的。所以约翰福音是一本极其神圣、宝贵的书。它的词汇最简单朴素，它的意境却是那么深邃高远。

“道成肉身”是福音书的共同的根基，符类福音书是历史性的，第四福音是体验性的。

【返回上级目录】

□ 本书版权所有---基督复临安息日会

安息日会心雨文字部