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联属耶稣
一、生命的联属——肢体的关系（1－8）
1．生命的根源
a.主是真葡萄树（1、5）
b.父是栽培的人（1）
c.我们是枝子（5）
2．生命的交流
a.不结果子的，主就剪去（2）
b.凡结果子的，主就修理干净（2）
c.常在主里面，就必多结果子（4－5）
二、生命的见证
1．凡祈求的都得成就（7）
2．使父神得荣耀（8）
3．见证是主的门徒（8）
三、爱的联属——朋友的关系（9－17）
1．爱的根基
a.主的爱何等的大（9）
b.爱主的必遵守主的命令（10）
c.保守自己常在主的爱里（10）
2．爱的应许
a.心中喜乐，彼此相爱（11－12）
b.体会主更超然的爱（13－14）
c.要称为主的朋友，不再是仆人（15）
3．爱的吩咐
a.明白主拣选的旨意（16）
b.完成主分派的工作（16） c.表现门徒相爱的本份（17）
四、生活的联属——门徒的关系（18－27）
1．门徒与世界
a.为世人所恨（18） b.因不属世界（19） c.要分别为圣（19）
2．信仰与逼迫
a.要纪念主的话（20） b.甘心为主受苦（21） c.世人无故的憎恨（22－25）
3．生活与见证
a.主应许保惠师来（26） b.圣领为主作见证（26）
c.门徒为主作见证（27）
◎思考讨论提示：
1．主是真葡萄树，是什幺意思？（赛五1－7）
2．何谓不结果的枝子，其后果将如何？
3．凡结果子的，为何要修理干净？其目的何在？如何修理干净？
4．“离了主，就不能作什么”何意？
5．信徒当如何多结果子，使果子长存？（加五22－23；腓一11－12；来十三15－16）
6．主的命令是什么？（12）
7．最大的爱心是什么？（13）
8．门徒、朋友、仆人有何分别？与主有何关系？试说明之。（8、15）
9．神拣选的旨意是什么？（16）
10．门徒与世界的关系如何？世人为何恨他们？在信仰上受逼迫时，当如何靠主得胜？（太五38－48）
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