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第六章
l．分饼神迹（约六l-15） 在耶稣所行的神迹中，只有分饼的神迹是四福音都记载的，可见这神迹关系重大，给人的印象深刻。此时是在约但河东，将近逾越节时候，许多人聚集听他讲道直到傍晚，耶稣便怜悯他们，要叫门徒给他们吃的。腓力说，就是二十两银子也不够吃。安得烈说，有一个孩 童带着五个饼两条鱼，不够分给这许多人。但耶稣叫众人坐下，拿着饼和鱼祝谢，分给他们，众人都吃饱了，剩下的还装满了十二个篮子。因这个神迹，使众人都认为他是那先知（申十八15），甚至要强逼他作王，但耶稣却独自退到山上去祷告（太十四23），他没有利用机会从人手中接受王位，他必须等时候到了，从神手中领受（但七13-14）。这也是我们常遇见的试探，叫我们从人方面有所得着，其实凡不出于神的，必归徒然。 2．耶稣履海（约六16-23） 门徒先上船过海往迦百农去，主却没有同在船上，到了夜里，忽然狂风大作、海水翻腾，他们看见耶稣走在海面上就害怕，以为是鬼怪，耶稣说：「是我，不要怕。」门徒就接耶稣上船，船立刻到了他们要去的地方。这让我们看见当我们在海中，因风不顺、摇橹甚苦时，若接主上船就能立刻到达目的地（可六48），无论是我们在教会里、家里或个人的身上，都会遇到这样的情况，凭自己努力很苦，而且很难达到我们的盼望，还是早一点求主，有主同在、一切稳妥。 3．生命之道（约六24-71） 众人来找耶稣，主对他们说你们来找我，乃因吃讲得饱。「不要为那必坏的食物劳力（赛五十五2），要为那存到永生的食物劳力。」但世人都是为那必坏的食物劳力，结果吃的食物和吃的人都败坏无存了。 主耶稣乃是从天上降下来的生命的粮，叫人吃了永不饥渴，他乃是将自己给了我们，叫信他的人得永生，末日叫他们复活，并永远活着。我们如何吃这粮呢？ 就是吃主的肉、喝主的血，接受他的生命，得以在他里面，他也在吃的人里面，因而靠他活着，而且是永远活着。吃他的肉，乃是信道成肉身、为人钉死的主。喝他的血表明接受他为人赎罪，赐给人生命。外面的基督成了里面的基督，这是所有属灵问题的实际意义。他的门徒中也有好些人不能领会耶稣所讲的这些话，觉得甚难，怎能听呢？他接着说：「叫人活着乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。」这就指明了人的难处是属肉体，对于灵一直没有摸着，因为主所说的话是灵、是生命，人凭着体没有办法领会。但对于能用灵来领受的，却成为灵和生命，在人里面发生极大的能力和作用，就像人吃了东西一样，所以用信心的灵来接受主的话，就是吃喝主的肉和血了。 门徒中有好些人不能领受他的话，就退去不再和他同行，但彼得回答主说：「你有永生之道，我们还归从谁呢？」他虽能代表十二门徒的大多数，但门徒中却也有一个例外，就是犹大。主耶稣从起头知道谁不信他、谁要卖他，犹大将自己出卖给撒但，成了魔鬼的工具。 这一章是讲到主耶稣是生命之粮，不但是灵命的粮食，也是永生的食物，我们藉着他的话和他的灵，接受他到我们里面。
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