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    l．瞎眼看见（约九l-12）

    有一个生来是瞎眼的，门徒问耶稣：「是谁犯了罪，是他这人呢？或是他的父母？」这里有一些根据也是当时一般的看法（出廿5；赛六十五6-7；路十三1-5；徒廿八4），但不能认为所有的病都是由于罪，主说：「不是这个人或他父母的罪，乃是要在他身上显出神的作为。」因为无人能叫生来就瞎眼的人看见，只有神能。主耶稣医治了他，以显明他是神。

    耶稣用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，叫他往西罗亚的池子里去洗，他就相信，一洗就看见了，以至素常见过他的人都不敢说他不是那瞎子了，因为他的改变实在是太大了（路四18；徒计六18；赛卅五5）。

    2．受到盘问（约九13-34）

    法利赛人为这个瞎子得医治的事起了争论，又盘问瞎子和他的父母，他的父母怕被犹太人赶出会堂，都不敢回答（拉十8；约十二42，十六2），但瞎子说得好：「有一件事我知道，从前我是瞎眼的，如今能看见了。」「我知道神不听罪人，惟有敬奉神遵行他旨意的人，神才听他。」「这人若不是从神来的，什么都不能作。」这个瞎子眼睛开了以后，所说的远胜过那些法利赛人。那些宗教界的领袖是瞎眼领路的（太廿三16、24、26；林后四4）

    3．耶稣收纳（约九35-41）

    医好的瞎子被他们赶出去，耶稣后来遇见他（诗廿七10），并告诉他「我就是神的儿子」，他回答说：「主啊，我信。」就拜耶稣。这样，不但他的眼瞎得了医治，也因信耶稣是神的儿子得了生命（约廿31）。肉体的瞎眼开了，能看见世界，属灵的眼睛开了，能看见灵界，能看到天上、看到神。

    法利赛人自以为能看见，反而是属灵瞎子，他们的罪仍在（启三17-18），若真的是瞎子，反而会谦卑、认罪、悔改信主，罪得赦免（徒九8、17）

    这一章讲到一个生来瞎眼的得看见，那些自以为能看见的反瞎了眼，因为神向聪明通达的人就藏起来，向婴孩就显出来（太十一25；林前三18-20）

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□ 本书版权所有---基督复临安息日会

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