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第十五章
1-10 葡萄树与枝子的比方
1 「真」葡萄树：於旧约，以色列常被喻为令神失望的葡萄树（ 见串1）。 如今耶稣到来，乃是唯一真正合神心意的上等葡萄──真以色 列。
2-3 十二门徒之一的犹大就像不结果子而被剪去的枝子，已脱离了 耶稣；其余门徒却因听从耶稣的话，灵命得以炼净。 （参约13:10）
「结果子」：从赛5:2, 7; 以及新约多处经文（太3:8; 7:20; 罗6:22; 加5:22等）看来，这主要是指生活上的美德。
4-6 虽然主的道开始了洁净的作用，但门徒必须与主保持紧密关系 ，才能结果子，不致被废弃。
7-8 与主紧密相连的方法──谨记主的话；这样做的後果──祷告 蒙垂听、多结善果，因而荣耀神并有作门徒的明证。
9-10 门徒与耶稣的关系，乃是基於爱，而爱的标志与维持，在於遵 守主的话。
11-17 与主联合的内涵
11-12 耶稣这番话的最终目的，是要门徒完全得著 独有的喜乐，但 这喜乐是藉著遵行主命（「彼此相爱」）才能得著的。
13-16上 耶稣对门徒的爱，是朋友之爱的最好榜样与动力。这爱表现 於为他们舍命（13）、向他们披露父神的事（15）、拣选与 差派他们（16上）。
「分派 ...... 去结果子」：在此也许含有往外宣讲福音、引人 归主的意思（参罗1:13-15）。
16下 结果子与祷告蒙垂听有著密切的关系（参7-8）。
15:18-16:4上 与主联合招来的逼迫
18-21 世人不认识父神，不承认耶稣是神所差派来的救主（21），所 以迫害耶稣和所有属於 名下的人。
22-25 犹太人憎恨耶稣，等於憎恨父神，并犯了无可推诿的罪，因为 耶稣的言谈不违真理，所行的神迹空前绝後，分明是出於神的 表记。
「他们律法」：指犹太人都相信的圣经。
「他们无故的恨我」：引自诗35:19; 69:4等。
26-27 虽然犹太人拒绝耶稣，但圣灵与门徒要见证 的可信。
「起头」：指耶稣公开工作的开始。
思想问题（第十五章）
１ 主是真葡萄树这比喻如何道出： ａ 信徒与耶稣的关系； ｂ 主给信徒的命令； ｃ 主给信徒的应许？
２ 试从本章找出 ａ 父与基督的关系（参3:35; 5:20及太26:29）； ｂ 基督与信徒的关系； ｃ 信徒彼此的关系（参弗5:1-2; 约一3:16-18）。
３ 试举一、二例子表明今日信徒当如何彼此相爱，像基督爱信徒一 样。
４ 为何门徒会被世人憎恨？ 主给门徒什麽装备去应付敌对的势力？
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