20:1-10  空坟墓的悬疑

 

1          「七日的第一日」：即星期日。

            抹大拉的马利亚，见路8:2及注。

 

            「石头 ...... 挪开」：见太27:60及注。

 

2          「我们」：暗示除抹大拉的马利亚之外，还有其他人一起往坟

            墓去（见可16:1）。

 

8-9       「看见就信」：从本章25, 29-30节里「信」字的用法看来，这

            里的「信」不大可能指「相信妇女的报告」（即认为耶稣的身

            体真的被人挪走了），而是指「相信耶稣已经复活了」。

            这门徒之相信耶稣复活，不是因为旧约经文（如诗16:10;              

            赛53:10-11等）的教导，而是因为目睹细麻布与裹头巾整齐的

            排列，知道尸首不是被人解开然後挪走（参19:40）。

 

 

20:11-18  耶稣向抹大拉的马利亚显现

 

14        马利亚起初认不出耶稣，可能因为没有心理准备（参路24:16）

            ，也可能因为耶稣的样貌有了荣耀的改变。

            （参可16:12; 林前15:42起）

 

16        「拉波尼」：比「拉比」更庄严的叫法，常被用来称呼神。

 

17        「不要摸我」：原文含有「放开手，不要抓住我」的意思。

 

            「升上去」：或指耶稣当天随即升到父那里得荣耀，或指　四

            十天之後在门徒众目睽睽之下的升天（徒1:9）。 相应地 ， 马

            利亚抓紧耶稣的举动或有所妨碍，或无此需要，而且她更有重

            任在身──向门徒（「弟兄」）宣扬主的信息。

 

 

20:19-23  耶稣向十门徒显现

 

            「门 ...... 当中」：耶稣的复活身体，不受空间限制。

 

            「手和肋旁」：耶稣钉十字架遗下伤痕之处。

 

            「向 ...... 圣灵」：指耶稣复活後赐予圣灵，使人得生命（参

            约7:37-39; 创2:7），或是象徵日後圣灵的正式降临。

 

            「你们赦免 ...... 下了」：门徒有圣灵指示，便能洞悉人内心情

            况，从而宣告神的裁决。

 

 

20:24-29  耶稣与多马的相遇

 

            「低土马」：见11:16注。

 

            「我的主！我的神」：多马最终不仅相信耶稣复活，且体验到

            耶稣的神性。

 

 

20:30-31  本书的目的

 

表明书中内容经过挑选（参简介的「特色」部分），旨在使读者因信

耶稣而得永生。

 

 

 

思想问题（第二十章）

 

１　试从本章逐一找出以下不同人物对耶稣复活的反应：

　　ａ　马利亚；

　　ｂ　彼得；

　　ｃ　约翰；

　　ｄ　十门徒；

　　ｅ　多马。

 

２　耶稣向不同的人显现时分别有不同的表现，目的何在？

　　在　未向这些人显现之前，他们的情况怎样？

 

３　21-22节回应上文那一段的记载？

　　耶稣复活後留给门徒什麽使命？

 

４　从耶稣复活後身体的特性看来，信徒将来的复活身体是怎样的？

　　参约21章及林前15章。

 

５　29节怎样应用在昔日与今日的信徒身上？

　　他们如何有福？参31节。

 

６　试列举耶稣复活的证据。

 

７　19节里门徒当时的表现与他们日後的表现（参徒2:37-42; 4:1-4）

　　有何不同？

　　原因何在？