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第三章
1-3 《使徒行述》第104页；《历代愿望》第168页； 1-17 《历代愿望》第167-177页； 2 《基督教育原理》第383页； 2，3 《给传道人的证言》第367页； 3 《使徒行述》387页；《复临信徒家庭》第206页；《基督教育》第13页；《天路》第48，112页；《给管家的勉言》第142页；《安息日学训言》第64页；《历代愿望》第189页；《基督教育原理》第279，459页；《善恶之争》第467页；《今日的生活》第314，331页；《喜乐的泉源》第18，67页；《给传道人的证言》第369页；《证言》卷八第149页；《证言》卷九第156页； 3-7 见结36：25.26怀爱伦注释； 3-8 《天路》第98页； 4 《安息日学训言》第65页；《历代愿望》第171，389页； 4-9 《给传道人的证言》第368页； 5，6 《历代愿望》第172页；见林后5：17怀爱伦注释； 5-7 《安息日学训言》第66页； 7 《天路》第48页；《布道论》第286页；《基督教育原理》第459页；《告青年书》第71页；《喜乐的泉源》第19页；《证言》卷五第189，339页；《证言》卷八第149页； 8 《历代愿望》第172页；《喜乐的泉源》第57页；《证言》卷四第585页； 8-10 《布道论》第289页； 9 《历代愿望》第175页；《基督教育原理》第178页； 9，10 《历代愿望》第173页；《基督教育原理》第459，517页；《证言》卷六第154页； 10-12 《给传道人的证言》第369页； 11 《布道论》第296页； 11-13 《基督教育原理》第190页； 12 《历代愿望》第173页； 12-16 《给传道人的证言》第370页； 14 《使徒行述》第104页；《历代愿望》第174，175，176，485页；《基督教育原理》第284页； 14，15 《历代愿望》第415，660，775页；《善恶之争》第74页；《先祖与先知》第531页；《证言》卷八第50页；见约12：32怀爱伦注释； 14-16 《使徒行述》第226页； 14-17 (约1：29；加6：14；来2：14)十字架的功效——基督死在十字架上，注定了那掌死权者和罪恶创始者的灭亡。撒但灭亡以后，就再也没有罪的引诱了。不再需要赎罪。在上帝的宇宙中，再也不会发生反叛了。唯有基督能有效地抑制黑暗世界的罪恶。祂也必能防止天上的罪恶。圣徒和天使都将明白基督之死的意义。若没有创世以来被杀的羔羊，堕落的人类就不可能在上帝的乐园中拥有他们的家。我们为什么不高举基督的十字架呢？众天使都将尊贵荣耀归给基督，因为他们若不瞻仰上帝儿子的苦难，也得不到安全。是十字架的功效使天使得以防止叛乱。若没有十字架，他们就不比撒但堕落以前的天使更能有效地抵挡罪恶。天使的纯洁曾在天上丧失。人类的纯洁在伊甸乐园中丧失。地上天上所有希望得到安全的生灵都要瞻仰上帝的羔羊。 彰显上帝公义和慈爱的救赎计划，给未曾堕落的诸世界永远提供了防止罪恶的保障，正如对那些藉着羔羊的血得蒙救赎的人一样。我们唯一的希望，就是完全依靠救主的宝血。凡靠着祂来到上帝面前的人，祂都能拯救到底。基督在髑髅地十字架上的死，是我们在世界唯一的盼望，也将是我们在未来世界中的主题。我们无法充分理解救赎的价值!如果我们理解的话，我们就会更多地谈论它。上帝赐下祂的爱子，表达了无法理解的爱。这是上帝维护祂律法的尊严，同时又拯救违法之人的唯一方法。我们为什么不去研究救赎的题目呢？这是人类所能思考的最重要的题目。如果人类愿意默想基督彰显在十字架上的大爱，他们的信心就会得到增强，以接受祂流血的功劳。他们就会从罪中得到洁净和拯救(《时兆》1889.12.30)。 (林前2：2；西1：20)十字架的光——没有十字架，人就无法与天父联络。我们的一切希望都寄托在十字架上。有了十字架，基督徒就可以迈着胜利的步伐前进。因为从十字架上发出救主慈爱的光芒。当罪人来到十字架旁，仰望那为他而死的主时，他会得到满足的喜乐，因为他的罪赦免了。他跪在十字架旁，就已达到人类所能达到的最高境界了。上帝荣耀的光显在耶稣基督的面上。祂发出赦免的话说：你们犯罪的人哪，要存活。你们的悔改已蒙接纳，因为我已得到赎价。” 通过十字架我们得知天父以永远无穷的爱爱我们，并以胜过母亲惦念浪子的心情吸引我们到祂身边。我们岂能希奇保罗所说的话：“我曾定主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架”。我们有权利荣耀髑髅地的十字架，把自己完全献给那为我们舍命的主。我们被祂脸上慈爱的光所照耀，就会将这光反射在黑暗中的人身上(《评论与通讯》1902.4.29)。 比死亡更坚强的爱——耶稣把十字架摆在天上来的光中。因为只有这样才能引起人的注意。十字架反映了上帝面上的荣光。人仰望十字架，就能看见并认识上帝和祂所差来的耶稣基督。我们看见上帝，就看见了那位将命倾倒以至于死的主。看见十字架，就会看到上帝和祂对罪恶的憎恨，以及祂对罪人的爱。这爱比死亡更加坚强。十字架无可争辩地向世人证明了上帝就是真理，光明和慈爱(《时兆》1895.3.7)。 15 《先祖与先知》第475页； 16 《健康勉言》第222，507页；《天路》第301，316，331页；《给管家的勉言》第19，46页；《安息日学训言》第12页；《基督教育之研究》第29，338页；《历代愿望》第22，25，390，493页；《布道论》第530，546，614页；《早期著作》第115，125，151页；《基督教育原理》第164，177，230，295，300，383，397，427，429，447页；《善恶之争》第417，467页；《传道良助》第155，157页；《福山宝训》第119页；《服务真诠》第62，94，396，424页；《今日的生活》第7，218页；361页；《医疗布道论》第19，20，52页；《告青年书》第29，138，346页；《先祖与先知》第63，154页；《喜乐的泉源》第13，14页；《论节制》第289页；《给传道人的证言》第48，81，93，123，185，189，271，307，376，486页；《证言》卷二第200页；《证言》卷三第369页；《证言》卷四第19，80，145，293，375，418页；《证言》卷五第629，730，739页；《证言》卷六第66，88，236，283，358，386，446页；《证言》卷七第111，225页；《证言》卷八第10，25，177，204，234，287页；《证言》卷九第44，50，60，208，254页； 救赎的科学-—救赎的计划远超过人心所能理解的。上帝伟大的谦卑，是我们无法测度的奥秘。这计划的伟大我们不能完全明白。无穷智慧的主也无法设计更为完美的计划。只有神性披上人性，经受过违背上帝律法的罪所带来的忿怒的基督，才能成就这个计划。藉着这个计划，伟大而可畏的上帝得称为义，也称信耶稣，接受祂为个人救主的人为义。这是天国的救赎科学，要拯救人脱离永远的灭亡。只有通过上帝的儿子道成肉身，战胜罪恶和死亡，这个计划才能完成。有限的心智是无法测透这个计划的(《怀氏信简》1895年48号)。 (创9：13-17；启4：3)彩虹代表基督的义，慈爱和公正——宝座上方的彩虹永远证明“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生”。当真理的教师向人传讲律法的时候，应当指出宝座上方那应许的彩虹，就是基督的义。律法的荣耀就是基督。祂来要使律法为尊为大，表明在基督里慈爱与平安彼此相遇，公义与真理彼此相亲。 云中的彩虹是阳光与雨滴结合而成的。同样，围绕宝座的彩虹也象征着慈爱与公义的结合。不能单靠公义，因为这会掩盖宝座上方应许之虹的荣耀，使人只看见律法的惩罚。没有公义和惩罚，上帝的政权就不稳定。只有公义与慈爱相结合，才能成就救恩。当我们看到世界的救赎主和耶和华的律法时，两者的结合会使我们感叹说：“你的温和使我为大”（诗18：35；《评论与通讯》1892.12.13)。 16，17 《证言》卷六第273页； 16-18 《证言》卷八第208页； 17 《天路》第212页；《历代愿望》第210页；《教育论》第79页；《证言》卷四第387页； 19 《历代愿望》第588页；《教育论》第74页；《基督教育原理》第258页；《善恶之争》第229，265页；《证言》卷三第38，214页；426页；《证言》卷四第230页； 19，20 《基督教育原理》第295页；《给传道人的证言》第90页；《证言》卷二第352，449，689页； 19-21 《给管家的勉言》第226页； 20 《善恶之争》第458页；《先祖与先知》第74，608页；《证言》卷一第624页；《证言》卷二第453页；《证言》卷三第37页；《证言》卷五第74页； 22-36 《历代愿望》第178-182页； 26-31 《证言》卷五第224页； 27-30 《传道良助》第56页；《证言》卷八第333页； 29 《历代愿望》第276页； 30 《历代愿望》第181页；《教育论》第157页；《证言》卷五第729页； 31《历代愿望》第180页；《传道良助》第57页； 31-34 《证言》卷八第334页； 31-36 《给传道人的证言》第93页； 32，33 《历代愿望》第181页； 33 《使徒行述》第556页；《服务真诠》第461页；《喜乐的泉源》第112页；《证言》卷八第321页； 33-36 《给传道人的证言》第486页； 34 《历代愿望》第180页；《布道论》第699页；《传道良助》第57页；《今日的生活》第59页； 34-36 《基督教育原理》第392页； 36 《历代愿望》第181，396页；《善恶之争》第533页；《先祖与先知》第207页；
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