一三1　“到底”。直譯作：最完全的程度。

一三3～11　為門徒洗腳的戲劇性場面，是一個活出來的比喻，是關乎謙卑的教訓，它生動地描繪出基督的自我降卑。洗腳通常是由僕人負責的低下工作，這進一步強調基督來到服事人的主題（可一〇45）。

一三8　彼得拒絕基督為他洗腳，因為他認為這是不恰當的；然而，不容許祂這樣做卻表示他不得到潔淨。

一三10　“凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就干淨了”。在日常生活中，一個洗過澡的人回家後只需要把腳上的塵土洗掉。同樣地，在屬靈生活裏，一個罪已經得潔淨的人，不要以為在生活中犯了罪便會失去一切。他只需要承認所犯的罪，整個人便再次得潔淨（約壹一9）。

一三14　“你們也當彼此洗腳”。由於這例證是關乎饒恕，所以這句子的意思是信徒必須彼此饒恕，並且以犧牲的精神彼此服事（太五23,24；弗四32）。

一三1 8 　“ 經上的話” 。所指的是詩篇四十一篇9節。

一三19　“我是基督”。即詩篇四十一篇9節所指的那位。

一三20　受差遣的是使徒，如在第16節。

一三23　“有一個門徒”。即約翰。

一三26　“一點餅”。東方人用餐的時候，主人習慣把一小塊餅遞給客人，表示一種特殊的友誼。耶穌這樣做，為的是向出賣祂的猶大表示祂的愛。

一三30　“那時候是夜間了”。黑暗的勢力等候包圍世上的光——基督——的時候，是從黑夜開始。

一三31,32　透過基督的死，基督和父神都要得榮耀（31節）。在復活和被高舉的時候，父神要榮耀基督，確認祂一切的宣稱（32節）。

一三34　愛別人不是一個新命令，但象基督那樣作出犧牲的愛，卻是一個新命令（比較利一九18；那裏的標準是“愛人如己”）。

一三35　“眾人因此就認出”。即他們彼此的愛將會是基督信仰的最強論證。