第二十七课

【返回上级目录】

经文:约19:17-42

主题:道献上自己的生命

焦点:十字架的见证

大纲:

四.受难(18:1- 20:29)

(道在完成使命中被实现)

C. 被钉十架(19:17-37)

D. 埋葬(19:38-42)

观察和注释:

约翰对耶稣受难和被葬的记述相当戏剧性地强调了基督的弥赛亚身份。这主要是靠记述大量应验了旧约预言的事件。此记述相当符合20:31的目的声明。

被钉十字架(19:17-37)

1. 约19:16清楚地表明,尽管是罗马人执行了把耶稣钉上十字架的行动,但是犹太人应对此负最终的责任(见徒2:36)。耶稣被带到了“一个地方,名叫骷髅地”,具体地方今天无人确知,不过那是在城门外。

他在这里像一个普通死囚一样,与“另外两个人”一起被钉死在十字架上,应验了赛53:12的预言。我们将在约翰福音中一次又一次地看到旧约中关于弥赛亚的预言(19:18)。

2. 钉十字架是人类所设计的最残酷、痛苦、屈辱和不人道的死刑之一。也许让基督遭受这种可怕的死刑是为显明罪的严重后果(见林前15:55-56;加3:13-14)。当然对一个普通罪犯来说,这代表着对罗马政权的被迫屈服。但对于基督来说,这却证明他对神的旨意的主动顺服!(见腓2:8)

3. 约翰详细地记述钉在十字架上的题字(“犹太人的王,拿撒勒人耶稣”)可能是基于以下几点原因:

1) 向世人证明耶稣是谁。

2) 给彼拉多一个“报复”犹太人的机会,因为他没有照着他们的要求更改牌子上的话。实际上,题字本身和十字架一样都在见证真理(19:19-22)。

4. 另一件应验旧约对弥赛亚的预言的事是兵丁们分耶稣的外衣,又为他的一片布织的里衣拈阄(19:23-24;见诗22:18)。这是一个由十字架的目击者和见证人所提供的特别的细节。

5. 与场景的残酷和兵丁的冷漠形成鲜明对比的是耶稣、约翰和耶稣的母亲玛利亚之间的感人、真切的交流。耶稣在这里把自己亲爱的母亲托付给了他心爱的门徒约翰(19:25-28)。即使是在通过承受十字架的痛苦以成就救赎计划时,耶稣仍旧没有忘记他母亲的实际需要。耶稣总是“立足于地(专心在天)”!

注意,约翰只记录了三句所谓的“基督在十字架上的最后七句话”(19:26,27;19:28;19:30)。约翰这样做是为了强调基督的怜悯、他真实的人性和他确知他已成就了他的神圣使命。即使在痛苦中,耶稣仍在掌权。

6. 耶稣只有在确知他已成就了他神圣使命之后,才对自己的肉体需要作出反应:“我渴了。”

应他的要求,有人把绑在牛膝草上的醋(酸葡萄酒)递到他的嘴边,大概是象征着在逾越节时被抹在门楣和门框上的血(见出12:22-23)(19:28-29)。

7. 在耶稣说“成了”(商业用语,意思是“帐目完全付清了”)的时候,他主动“交付”(“放出”或“释放”)了他的灵魂。没有人夺走耶稣的生命,是他自愿献出来的(19:30;见10:17,18;西2:13-14)。耶稣如今已经献出了自己的生命,好让那些信他的人可以得到永远的生命(3:16)。

8. 约翰再一次强调了旧约对弥赛亚的预言的实现(诗34:20;出12:46;民9:12),因为两个与耶稣同钉十字架的罪犯的腿被打断了,但耶稣的腿骨却没有被打断,因为他已经死了。把腿打断可以加速死亡,因为那时没有任何可以被用来支撑身体的东西,肺就会很快停止工作。安息日在星期五的日落时开始,所以犹太人想挪走耶稣的尸体,以免污秽了安息日。注意,逾越节中献祭的羔羊的腿也没有断(19:31-33)。

9. 就连扎耶稣的肋旁,流出血和水这个细节也应验了旧约的预言,也提供证据说明耶稣真的死了(19:37;亚12:10)。

10. 约翰着重强调目击者见证的可靠性,并把最后两件事(没打断腿骨和扎肋旁)直接与旧约挂钩。约翰确实证明和见证了耶稣就是基督(弥赛亚)。

被葬(19:38-42)

11. 基督的被葬是福音的不可缺少的一部分(见徒13:29-30;林前15:3-4),它对于证明基督真的死了也是很有必要的。两个暗地的门徒(亚利马太人约瑟和尼哥底母,两个人明显都信了耶稣)自愿要求领走尸体,又分别奉献了埋葬所需的墓穴和油膏(沉香、没药)(18:38-39)。

12. 尸体用细麻布裹好了,暂时性地处理(膏油)了,然后被放在一个新坟墓中。就这样,耶稣就与财主同葬(见赛53:9)(19:40-42)。

13. 约翰福音现在已经准备好呈现它里面记载的最重要的神迹记号──耶稣基督的身体从死里复活。是复活才决定性地证实基督的一切宣告。如果没有这事发生,“我们信的就是枉然,我们仍旧死在罪中”(见林前15:12-20;罗1:4)。

14. 虽然约翰只记载了基督在十字架上的“最后的七句话”中的三句,但是查考一下所有七句对我们理解基督所成就的事的重要性是很有帮助的。

基督在十字架上的七句话:

从上午9点到中午

(1) “父啊,赦免他们;因为他们所作的,他们不晓得”(路23:34)。

(2) “我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”(路23:43)。

(3) “母亲,看你的儿子!…看你的母亲!”(19:26,27)

注意:前三句与人有关。

从中午到下午3点

(4) “我的神!我的神!为什么离弃我?”(太27:46)。

(5) “我渴了”(约19:28)。

(6) “成了”(约19:30)。

(7) “父啊!我将我的灵魂交在你的手里”(路23:46)。

注意:后四句与基督、他的使命和父神有关。

指导研经题

约19:17-42

1. 为什么说十字架上的题字意义重大?它怎样体现了约翰福音的目的声明?

2. 你能否找出耶稣清楚地显示出他在十字架上仍然能完全地控制自己的思想的几种方式来?

3. 关于耶稣对父的信靠,19:28告诉我们什么?

4. 约翰对耶稣被钉十字架的记述怎样表现出基督的人性和神性?

5. 归根结底,耶稣在十字架上忍受羞辱和痛苦的动机是什么?(见19:28;腓2:5-11;来12:1-3)。

6. 十字架在基督的生命里代表什么?我们从什么意义上背负“我们的十字架”?

7. 是谁杀了耶稣?(见19:30;10:17,18;徒2:22-24)。为什么这一点在神学上有重要意义?

【返回上级目录】

 

 

□ 本书版权所有---基督复临安息日会

安息日会心雨文字部