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第十四章
1 《服务真诠》第123页；《论福利工作》第22页； 1-33 《善恶之争》第301页；《怀氏传略》第293页；《证言》卷八第254页； 1-4 《使徒行述》第21页； 1-9 《历代愿望》第663页； 1-10 《服务真诠》第419页；《证言》卷八第266页； 1-31 《历代愿望》第662-673页； 2 《复临信徒家庭》第120，146，287页；《早期著作》第18页；《传道良助》第259页；《今日的生活》第84，337，338页；《医疗布道论》第327页；《告青年书》第410页；《救赎的故事》第430页；《证言》卷八第140页； 2，3 《安息日学训言》第79页；《早期著作》第190页；《善恶之争》第548页；《怀氏传略》第50页；《证言》卷一第41页；《证言》卷四第490页；《证言》卷五第732页；《证言》卷六第368页；见徒1:11怀爱伦注释； 3 《使徒行述》第34，536页；《健康勉言》第213页；《天路》第40页；《历代愿望》第832页；《善恶之争》第339页；《给传道人的证言》第130页； 5-8 《历代愿望》第293页； 6 《基督教育》第63页；《天路》第40，105，173页；《安息日学训言》第85页；《对作者和编辑的勉言》第120页；《历代愿望》第24，353页；《布道论》第290页；《基督教育原理》第239，251，399，405，466页；《传道良助》第154，263页；《今日的生活》第260页；《医疗布道论》第22，327页；《喜乐的泉源》第21页；《给传道人的证言》第105，332页；《证言》卷二第170页；《证言》卷三第193页；《证言》卷四第230，316页；《证言》卷五第49页；《证言》卷六第67页；《证言》卷七第38页；《证言》卷八第210页；见罗8:31怀爱伦注释； 7 《给传道人的证言》第123页； 8，9 《喜乐的泉源》第11页；《证言》卷五第739页； 8-10（约14：8-10）上帝的外形是看不见的-—腓力的怀疑受到了责备。他希望基督将天父的形体显给他看。但是上帝已经在基督身上显示了自己。基督说：你曾与我同行，聆听我说话，看见我给五千人吃饱的神迹，医好可怕的麻疯病，让人起死复生，叫身体已经腐烂的拉撒路复活，你还不认识我吗？你难道不能从天父藉着我所行的事迹上认出来祂吗？…… 基督向他们强调：他们只能凭着信心看见天父。上帝的外形不是任何人可以观看的。唯有基督能向人类表现天父，而门徒们得以观看这种表现达三年之久。 基督说这些话的时候，上帝的荣光照耀在祂的脸上。在场的人都肃然起敬，凝神倾听。他们感得自己的心离祂更近了。当他们以更大的爱心贴近基督时，他们就彼此吸引了。他们觉得天国与他们很近。他们所听到的信息是天父传给他们的（《怀氏文稿》1897年41号）。 9，10 《给传道人的证言》第123页； 9，11 耶稣的神圣权威——世界的救赎主与上帝是平等的。祂的权威就是上帝的权威。祂说祂与天父是不分开的。祂说话的权威，所行的奇迹，表面上是出于祂自己，但祂向我们保证，祂与父原为一。…… 耶稣作为立法者，行使上帝的权威。祂的命令和决定都得到永恒宝座之神的维护。天父的荣耀显示在圣子身上。基督彰显了天父的品德。祂与上帝完全合一，被充分包围在祂的光环之中。凡看见子的，就是看见父。祂的声音就是上帝的声音（《评论与通讯》1890年1月7日）。 9-11 《服务真诠》第32页； 10 《喜乐的泉源》第75页； 11 为试探的风暴做准备——“你们当信我，我在父里面，父在我里面，即或不信，也当因我所作的事信我”。他们的信心完全可以依赖基督的工作所表现的证据。祂的工作是从来没有人能做的。他们可以断定单凭着人是无发做这些奇事的。基督设法引导他们超越低水准的信心，目睹祂如何实施更高的教育，传授有关祂本性和上帝道成肉身的知识，从而获得一种经验。我们慈悲的救主是多么恒切地设法帮助祂的门徒为即将来临的试探风暴做准备啊！祂要他们与祂一同藏在上帝里面（《怀氏文稿》1897年41号）。 11，12 《历代愿望》第664页； 12 《使徒行述》第22页；《论福利工作》第297页； 12-14 《历代愿望》第667页； 13 《使徒行述》第28页；《天路》第148页；《今日的生活》第18页；《证言》卷八第23，177页； 13，14 《天路》第111页； 13，15 《早期著作》第29页； 14 《服务真诠》第226页；《善恶之争》第477页； 14，15 《基督教育原理》第399页； 14-21 《历代愿望》第377-382页； 15 《天路》第143，283页；《历代愿望》第668页；《基督教育原理》第125页； （见出20：1-17；罗3：31怀爱伦注释）我们人类是能够顺从的--我们无法靠原有的本能事奉上帝。我们所依靠的是上帝儿子所救赎的人性。藉着基督的公义，我们的罪得到赦免，站在上帝面前，就象从来没有犯过罪一样。我们决然得不到天使所拥有的能力。我们应当信靠耶稣基督，藉着顺从上帝的诫命，表明我们对上帝的爱（《怀氏文稿》1892年1号）。 15-17 《证言》卷五第432页； 15-19 《给传道人的证言》第137页； 16 《服务真诠》第249页；《给传道人的证言》第218，517页；《证言》卷八第19页； 16，17 《使徒行述》第47页；《今日的生活》第36页； 16-18 《历代愿望》第669页； 17 《历代愿望》第494，671页；《喜乐的泉源》第74页； 18 《给传道人的证言》第517页；《证言》卷八第19页； 19 《服务真诠》第244页；《今日的生活》第295页；《给传道人的证言》第95页； 21 《使徒行述》第85页；《天路》第143，283页；《给管家的勉言》第346页；《历代愿望》第669页；《基督教育原理》第125，399页；《告青年书》第409页；《给传道人的证言》第68，137页； 上帝爱顺从的人，如同自己的儿子——信徒可以在生活和品格中见证上帝爱顺从祂诫命的人，如同爱自己的儿子。这是何等奇妙的事实！是有限的人几乎无法理解的（《怀氏信简》1894年11号）。 21-24 《证言》卷五第432页； 23 《天路》第61页；《给传道人的证言》第169页； 23，24 《基督教育原理》第125页；《给传道人的证言》第137页； 24 《天路》第139，283页； 26 《使徒行述》第52页；《健康勉言》第371，561页；《安息日学训言》第39，41，160页；《基督教育之研究》第357，450页；《历代愿望》第670页；《教育论》第94页；《基督教育原理》第433，473页；《善恶之争》第八章，600页；《今日的生活》第45页；《告青年书》第259页；《先知与君王》第627页；《给传道人的证言》第111，476页；《证言》卷六第249页；《证言》卷八第19页；见罗2:4怀爱伦注释；. 27 《使徒行述》第84页；《历代愿望》第659，672页；《福山宝训》第16页；《服务真诠》第123，247页；《今日的生活》第77，176页；《喜乐的泉源》第124页； 29 《证言》卷九第235页； 30 《论饮食》第153页；《历代愿望》第123，679页；《善恶之争》第623页；《论节制》第286页；《证言》卷五第293，422页； （见约1:1-3，14怀爱伦注释）基督的纯洁让撒但烦恼——基督出污泥而不染。撒但无法玷污和败坏祂的纯洁。祂的品格与罪恶格格不入。祂的圣洁引起放荡世界的敌意。祂完全的生活，对于世界是一个不断的谴责，显明了罪恶与无罪之主纯洁无瑕的公义之间的区别。这种属天的纯洁使叛逆的仇敌大为恼怒。他天天追逐耶稣，利用那些自称无比圣洁和认识上帝的人做工。他把仇恨基督的精神灌输在他们心中，引诱祂的门徒背叛和离开祂（《时兆》1899.5.10）。
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