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〈請細讀約翰福音三1－19〉
主與尼哥底母談道的故事，是與上課有關連的。在二章末了許多人似乎是信了耶穌，但是耶
穌卻不信託他們，因為知道他們的虛偽和假冒。這種暫時沒有根基的相信，對於人的靈魂是
有損無益的。雖然如此，卻也有例外。這位尼哥底母，因為敬仰耶穌的為人，在夜間來見耶
穌。這一段談話〈
l－15〉，乃是基督真理中最重要的信息，是世界人類最切身的問題。學
者當以祈禱默想的態度細心研討，不但要領會真道的奧秘，更要因這真理得著重生，成為一
個新造的人，就能有福的人。
從一位有地位、有信仰、有道德的人物〈10節〉，肯謙虛地來見拿撒勒人耶穌，學者就不難
看出主耶穌為人是何等尊嚴，竟使這位大人物五體投地。尼哥底母眼光超然，認出耶穌是從
神那裏來的。他說：耶穌所行的神蹟，若非有神同在，是沒有人能行的，但是尼哥底母的動
機，可能是由於好奇心的驅使，不是由於需要耶穌的自覺。
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3節：「耶穌回答說：『我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國』」。在猶太
人心中，大都存有一種極大的希望：就是彌賽亞來了，必要建立一種神權統治的國度。所以
時時祈禱，「願神的國降臨，願神的旨意行在地上，如同行在天上」（太六10）。但是他們
雖有傾向神國的心意，而所行的卻與神的真理相悖。耶穌知道萬人的心，乃誠懇的告訴有心
求教的尼哥底母說：人若不由神而生，就不能見神的國。不要想有地位、有信仰、有權勢就
可為所欲為行動自如。因為這國既是屬於神的，凡要進入神國的人，必須先有神的生命。生
命是由「重生」，或說由「上面」來的。基督對尼哥底母所說的重生之道，是關乎萬民的。
凡欲進入神國，就必須由上面而生，因為生在世上的，是由人的肉體而生。這天然的生命已
經墮落，充滿罪孽，人類的結局乃死亡而已。然而神有豐盛的恩典，因祂愛我們的大愛，藉
著耶穌基督從死裏復活，使我們重生。
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4節：尼哥底母猶以世俗之見說：人已經老了，如何能夠再入母腹，又生出來呢？
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5，6節：「耶穌說：『我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈』」。從這裏可以看出兩個律來：一是天然律，
一是聖靈律。前者是屬血氣，後者是屬靈。世上所有一切：文化、教育、倫理、改革運動、
科學發明，只能在人身上用工夫，不能改變人的生命。譬如：猴子不管如何教導，仍是猴子
的生命，不能變成人的生命。照樣，沿用世上的方法怎樣改良，終不能將人的生命改變成為
神的生命。
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7節：所以主說：「你們必須重生，你不要以為希奇。」鄭重的說來：重生不是將舊性情加
以改良，乃是聖靈的新創造。以下經節可以證明（
約一13；三5）。哥林多後書五章17節，
「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」以弗所書二章10節，「
我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的。」以弗所書四章24節，「這新人是照著神的形像
造的。」
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14節：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來。」這裏主引用尼哥底母所熟悉的舊
約故事。學者或許沒有機會參閱舊約聖經，在這裏以簡單的敘述，將主所說的約略提供於下
摩西是古代以色列民的首領，帶領以色列民從做奴僕的埃及解放出來，走向曠野之路，向著
應許地~~迦南邁進。途中，百姓明知故犯，悖逆神命，致受神的刑罰。神命一群毒蛇，進入
他們中間，咬傷了很多人，當時被毒蛇咬傷的人，來到摩西跟前，承認他們的罪，請摩西向
神代求，拯救他們。神吩咐摩西造了一條銅蛇，掛在杆子上，使眾人都能看見。凡被蛇咬的
人，只要仰望那銅蛇，就得痊癒。這樣：凡以信心仰望銅蛇的，都得存活，不信神的話，不
肯仰望銅蛇的都遭慘死〈參看民廿一5－9〉。
基督引證這段往事，為要說明重生的秘訣，「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來
；叫一切信祂的都得永生」〈約三14，15〉。學者，你看見嗎？重生的要件，乃是信靠為我
們的罪釘死在十字架上的基督。參考下列經節：加拉太書三章24節，「使我們因信稱義」；
哥林多前書一章18節，「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為
神的大能。」
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l6節：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」
這節聖經應當經常背誦思想，它是聖經中最寶貴的金句。馬丁路得曾說：它是全部聖經的總
綱。請注意它的重要的真理：神~~愛~~世人~~甚至將祂的~~獨生子~~賜給~~一切信祂的~~不
至滅亡~~反得永生。這（16）節解明了前〈14〉節「被舉起來，叫一切信祂的，都得永生。
」「滅亡」二字，在馬可福音二章22節譯作「壞了」。馬太福音十章
6節、十五章24節，路
加福音十五章
4節譯作「迷失」或「失去」。這些字眼說明一切不信之人的光景。「滅亡」
不僅指著人身體的死亡，更指著靈魂的刑罰受永遠的沉淪，離開神的面，和祂的榮光，在黑
暗中咬牙切齒。
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17，18節：神差祂的兒子到世界來，乃是要叫人因祂得永生。如仍有人滅亡，乃是因為他的
不信。罪的問題，神的羔羊耶穌己經擔當解決了。在人的方面，只要用信心，同替他釘十字
架而死的主聯合，承認主的死是為他而死，主的復活是為他而活，就必得救。學者，你有這
樣的信仰嗎？
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