與天父合一

【閱讀經文】約翰福音17:1-26

耶穌與門徒共用最後晚餐，對他們說了許多話，教導、安慰、勸勉他們之後，便舉目望天，向天父禱告，這段禱告也被稱為「大祭司的禱告」【由路德會神學家David Chytraeus提出】。這說法是很合宜的，因為大祭司到神面前是要為自己和百姓獻祭(來8:3)，耶穌是我們的大祭司，祂現今在父神右邊，永遠替我們代求(來6:20; 7:25)。這段禱告中耶穌向父神提到祂自己(v.1-5)、門徒(v.6-19)，和將來信祂的人(v.20-26)，顯明聖父、聖子之間的愛與親密的關係，也要把一切信祂的人帶進這樣的愛與親密的關係裡面。

 

1.      認識獨一的真神

a.       耶穌如何管理凡有血氣的？_________________________________________________________

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b.      什麼是永生？為什麼認識獨一的真神和耶穌基督，就是永生？___________________________

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c.       即然神是獨一的真神，如何解釋耶穌與父神原為一(約10:30)？___________________________

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2.      耶穌為門徒祈求

a.       父神所賜給耶穌的人，具備哪些條件？________________________________________________

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b.      耶穌為門徒祈求什麼？為什麼為他們祈求，而不為世人祈求？____________________________

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c.       門徒不屬世界，為什麼又被耶穌差到世界？他們在世上將如何？__________________________

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3.      耶穌為信祂的人祈求

a.       耶穌為信祂的人祈求什麼？目的為何？_______________________________________________

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b.      門徒如何能夠彼此合一？___________________________________________________________

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c.       門徒彼此合一，會有什麼樣的結果？_________________________________________________

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【結論】

與神合一是極大的奧秘。神的奧秘就是基督(西2:2)，基督的奧秘就是教會(弗5:31-32)，這奧秘就是聖徒在基督裡，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許(弗3:4-6)。這不是一個抽象空洞的理想，而是可以實際經歷到的。世人雖不明白這奧秘，也不明白神在教會中所彰顯的榮耀，但只要每一個基督徒都與神合一，聖徒之間也在愛裡彼此合一，世人便能具體地從基督徒身上看到神豐盛的生命；進而被吸引，願意來到教會，得以與神合一，也與眾聖徒彼此合一，一同領受神豐盛榮耀的應許。

 

【應用與分享】

1.      在個人屬靈生命成長的過程中，是否經歷與神合一，請分享。

2.      面對教會或小組中，不同個性的弟兄姊妹，如何能夠落實彼此合而為一。

參考資料

一. 認識獨一的真神

1.      管理凡有血氣的：耶穌是全地的主，一切都從祂來的，但祂不是威嚇轄制，而是將自己傾倒給我們。

a.       虛己：祂來不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價(太20:28)。

b.      捨命：生命在祂裡頭，但祂卻將命傾倒，為人人嚐了死味，擔當咒詛與審判，將永生賜給我們。

c.       得人：祂有所有的權柄，不以力服人，卻以愛服人；不強迫我們就範，而以慈聲呼喚我們歸祂。

2.      永生：永生是神的屬性，世上一切都是暫時，凡有血氣的必然凋殘，惟有神和祂的道是永存的。

a.       我們得永生，不是因為神賜下「永生」，而是賜下祂的「獨生子(約3:16)」。永生是得著神兒子的結果，這永生在神兒子裡面，人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命(約一5:11-12)。

b.      認識獨一的真神與耶穌基督：沒有人能認識神或認識耶穌，除非被神開啟(太11:27; 16:16-17)；認識的意思是人與人之間的親密關係，舊約的希伯來文和新約的希臘文都以「認識」敘述夫妻親密的關係〔中文譯作：同房(創4:1; 太1:25)〕。與神親密合一，自然在祂裡面就有永生。

3.      獨一的真神：獨一的真神就是申命記6:4-5所提的「神是獨一的主」，要盡心、盡性、盡力地愛祂。在希伯來文中，有兩個字來形容「一」：一是Echad「獨一」，可用於集合體；另一是Yachid「單一」，意思是單獨的個體，不與別的聯合。神是「獨一」的主，不是「單一」的主。「獨一」也被用於夫妻二人成為「一體Echad(創2:24)」，耶穌與父原為一，意即舊約「獨一」的概念，祂與父原為一體。

 

二. 耶穌為門徒祈求

1.      父賜給耶穌的人：就是從世界被呼召出來，要作耶穌的門徒，跟從基督，與祂合一，活出祂的形像。

a.       原本是父的：神是萬靈的父，生命從祂而來，將來也歸於祂(來12:10; 瑪2:10; 徒17:28; 傳12:7)。

b.      領受主的道：創世之前，神在基督裡所揀選的(弗1:4)，就能領受主道(約5:38; 6:37; 44; 8:42-43)。

c.       因真理成聖：門徒蒙召後，仍活在世上，靠著聖靈成聖(彼前1:2)，直到成為主的形像(林後3:18)。

2.      耶穌只為門徒祈求：求父因祂的名保守門徒，叫他們合一，就像耶穌與父合一一樣。門徒信了耶穌，得著聖靈(弗1:13)，就要與主合一；世人還不信基督，還沒有得著聖靈(約14:17)，不可能與主合一。

a.       名字代表性情，門徒捨己，跟隨基督，最終要成為神兒子的形像和樣式，滿有祂性情。

b.      耶穌又稱為以馬內利，就是神與人同在(太1:23)，祂要與我們同住(約14:23; 啟21:3)。

3.      門徒被差到世界：門徒過去是屬世界，曾被黑暗的權勢轄制，但蒙召被選後，不再如從前在暗昧中行事，而是行在光明中(西1:13; 弗5:8)，並且要宣揚那召他們出黑暗入奇妙光明者的美德(彼前2:9)。

a.       作主見證：在世上作光作鹽，使在世界受黑暗權勢轄制的人得以進入神光明的國度(徒26:18)。

b.      跟隨腳蹤：耶穌曾被差到世界，傳天國的福音，祂也照樣差遣門徒，跟隨祂去(約12:26)。

c.       勝過世界：耶穌叫他們放心，因為耶穌勝過世界，門徒與祂同在，也要勝過世界(約一4:4)。

 

三. 耶穌為信祂的人祈求

1.      彼此合一：耶穌祈求門徒彼此合一，因為他們在基督裡是互相為肢體(林前12:27)，都連於元首基督，各體彼此相助，建立基督的身體，使眾人在真道上同歸於一，滿有基督長成的身量(弗4:15-16)。

2.      如何合一：合一的方式不是追求外在表面的合一，而是裡面的合一，也就是靠著聖靈，使每一個都先與神合一，才能被聯絡得合一。因祂超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內(弗4:3-6)。

3.      合一的結果：就如基督與父合一，神一切的豐盛都藏在基督裡(西2:9)；門徒若在基督裡彼此合一，成為祂榮耀的身體，神在基督裡的一切豐盛就充充滿滿地在他們裡面(弗1:23; 3:19)。

a.       與主同享榮耀：神不把榮耀分給別人，只給那未有世界以前，與祂同在的愛子。愛子是神榮耀所發的光耀，是神本體的真像(來1:3)，我們在祂裡面，就能與祂同享神的榮耀。

b.      常在神的愛中：門徒彼此合一之前，要先與主合一，住在神裡面，就住在愛裡面(約一4:12; 16)。