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父作事直到如今

经    文：约五15～29

经句背诵：耶稣就对他们说：我父作事直到如今，我也作事。（约五17）

思考问题：1.我可以参与那项圣工？

2.对「神有绝对的主权」有何看法？

　　当犹太人知道，主耶稣在安息日医治那位病了38年的患者，因他们对安息日的意义不清楚，又加上许多遗传错误解释，不但不因此赞美神的能力，反而攻击逼迫耶稣，指责主犯了安息日，此时，主回答说：「我父作事直到如今，我也作事。」（约五17），这表示了：

1.神殷勤的精神：

　　祂不辞辛苦的工作，如主耶稣虽走路困乏了，且是在中午天气正热的时候，看见撒玛利亚的妇人来到井旁，祂不顾着休息，立即把握机会与她谈道。又如主耶稣主动地关怀、医治这位已病了38年的人。主工作之殷勤，甚至连吃饭都没有时间（可六31～34），到处传扬天国的福音，医治各样的病人。祂也教导门徒，要殷勤作工，不可懒惰（路十4），因此我们当效法主，克服人和环境的阻碍，积极宣扬真道，引人归主。

2.神无私的大爱：

　　神的工作包括管理宇宙万物，因祂作事直到如今，天地星宿之运行如昔，未曾有一天完全静止停工，人类才能存活至今。神的工作不是为了自己，虽然有许多人不认识神，但神依然照顾（徒十四16～17）。主耶稣来到世上，就是要显明神无私的大爱，为使人脱离痛苦，不畏人之陷阱（路六6～11）。我们当存着清洁的心（提前一5），彼此教导、照顾，见证神国的荣美。

3.神工作必完成：

　　神的工作不会中断，祂在各个时代中，差遣祂的工人，要持续救人灵魂的工作，如以赛亚先知所说：「万军之耶和华的热心必成就这事。」（赛九7），在人看起来是不可能，在神凡事都能。因此祂的旨意必定成就，无所阻挡（赛五十五11）；祂所应许的，绝不会落空，「好叫我们这逃往避难所，持定摆在我们前头指望的人，可以大得勉励。」（来六18），因此，无论在何种环境下，当持定盼望，绝不中途而废。

4.神绝对的主权：

　　神作事不会因任何阻挡而改变，因祂无所不知、无所不能。祂决定如何作，人无能抗拒，「我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。」（罗九15），因祂创造万物。但祂的旨意是要使人蒙益处，所以我们尽管放心，顺服神的安排，祈求祂的带领，因「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。」（罗八28）。

5.信主的人也作事：

　　主说：「我也作事」，就是作神作的事，显明神一切的权柄，「父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思，使人活着。」（约五21），父怎样作，祂也怎样作。主耶稣也应许给信祂的人「我实实在在的告诉你们，我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。」（约十四12），靠着圣灵的同在，按照神的旨意，有神迹奇事随着我们，证明神的福音，目的是要继续神救人和建设祂的身体──教会的工作。因此我们当效法主的心志，「子凭着自己不能作甚么；我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。」（约五19、30），凡事按照真理而行，同心合意、迫切地祈求，不求虚浮的荣耀，坚定心志，常常竭力多作主工，显明神的大爱，结出更多美好的果子，叫荣耀称赞归与神（腓一11）

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