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作光明的儿女

经    文：约十二35～50

经句背诵：你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。（约十二36）     

思考问题：1.思想「约十二38～40」之意。

2.如何爱慕神的荣耀而不爱人的荣耀？

主耶稣说：「我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。」（约十二46），也就是因主救赎的大爱，使信主的人脱离暗昧无知和无望，成为光明的儿女（弗五8），这是何等美好的福分，因为住在光明之中，我们就能：

1.爱慕主的真理：

在黑暗中的人，不会爱慕主的道理，稍微不懂，就放弃；一与自己固有的观念不一样，却不愿意去追求明白，就看轻主的道理（约六60；约十二34）。主所传讲的道理，诚如祂自己所说的：「我没有凭着自己讲，惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么讲什么。」而且祂又阐明：「我也知道祂的命令就是永生。」（十二49～50）。因此愿意接受主光照的，才能如使徒因爱慕真理而不断求问清楚（太十三10），也才能明白天国的奥秘，领受主的真理所应许的福气。

2.爱慕神的荣耀：

古时候有许多神的先知，在工作中虽然遭遇许多的阻挡或逼迫，却自始至终坚持职守，何以能如此，从以赛亚先知的感叹中（十二38～40），就可以知道，主要是因他们均看见且爱慕神的荣耀。人若只爱人的荣耀过于爱神的荣耀，有时就无法蒙主光照，明白主的救恩（约五44），有时虽稍有信心，却很容易被俗事或艰难所阻挡（约十二42）。因此当效法古圣徒，一方面因爱慕神所赐的荣耀盼望，而接受主的恩召，住在光明中，一方面也因常蒙光照，更看清神的荣耀，而坚持信仰到底。

3.看清神的作为：

「祂虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信祂。」（37），这些人不能明白、不愿相信，更显出他们的硬心，拒绝主的光照。主的作为是奇妙的，古时的诗人何等期望，能借着不断的见证教导，使更多人能明白（诗七十八4）。有时人若愿意去思想，便不难明白，而能相信（参：约三2）。有时唯有蒙主光照的人，才能看清主奇妙的安排，愿意顺服神的旨意，忍耐等候神的带领（参：徒廿22～24），显出坚定的信心来。

4.肯定真理的绝对性：

当时有些人虽看见主所行的许多神迹，听了许多道理，却依然不信，虽有不同的原因，最重要的是他们未能肯定主是神所赐唯一的救主（参：约七12），而主却说：「弃绝我，不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道，在末日要审判他。」（十二48），主的真理就是唯一的标准，而以祂的真理所建立的信仰也是唯一的，如使徒所说：「除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（徒四12），今也唯有光明的儿女，才能在这混乱的末世中，肯定这真理和信仰的绝对性。

5.不断省察自己：

在黑暗中的人，常自以为是，如法利赛人的自义；常不知该选择什么，该往那里去，如当时许多无主见的百姓（十二35）。而今我们已在光明中，就当借着主的真理，不断的反省自己（来四12），作一个能自知自省的人，弃绝人本性中的缺点（雅一21，三14），使灵性更加长进，拒绝从世上来的各种物欲、名利的缠累（来十二1），靠着主的能力，战胜各种罪恶的诱惑，结出更多光明的果子（弗五9），见证生命之道。

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