第十三讲
背诵金句∶「耶稣说,我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。」 ( 约6∶35) 主题∶耶稣为生命的粮 (2) 查考经文∶约翰福音6∶34–71 一、第一次主耶稣的自称与人的反应 (6∶34–59) 1. 主耶稣的自称 — 他是生命的粮 (6∶34–40参48、51、58)「信」是得著生命粮的途径∶ (1) 不饿不渴∶在属灵的生命上不饿和永远不渴 (∶35–36) (2) 不丢弃∶神所赐到主面前的人,他总不丢弃 (∶37) (3) 不失落∶神所赐给主的一个也不失落 (∶38–39) (4) 不死∶在末日主必叫他复活,得永生 (∶39–40) (5) 「按父的意思行」是本段中极为主耶稣所注重的 2. 犹太人的困惑 (6∶41–59) (1) 他们私下的议论 (∶41–51) A. 人的成见∶人为甚么不能得著永生? (∶41–42) B. 主的教导∶人如何才能得著永生? (∶43–51) 注意几个得永生的动词∶ 「 吸引 ┅┅ 来 ┅┅ 听见 ┅┅ 信 ┅┅ 吃 」 (2) 他们彼此的争论 (∶52–59) A. 主为灵命的根源 (∶52–54)「我实实在在┅不吃┅不喝┅就没有生命┅。」 B. 人得灵命的必须 (∶55–59) 主用「吃他的肉和喝他的血」来比喻得生命∶ a. 「吃喝」是具体实在的 — 我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的 b. 「吃喝」是奇妙变化的 — 常在我里面,我也常在他里面 c. 「吃喝」是不能代替的 — 谁吃谁得著,是个人的,不能代替的 二、第二次主耶稣的自称与人的反应 (6∶60–65) — 人对主的话产生两极的反应∶ 1. 以肉体的眼光来领受主耶稣的话 — 厌弃跌倒 (∶60–62) 2. 以属灵的眼光来领受主耶稣的话 — 得著生命 (∶63–65) 三、彼得代表众人对主耶稣的认信 (6∶66–71) 1. 多人因此而退去 (∶66–67) 其实主「心里」已知道(∶61),他「从起头」便知道(∶64)。 2. 门徒因此而进步 (∶68–71) 彼得宣告他对主耶稣两点非常重要的认识∶ (1)「主阿,你有永生之道,我们还归从谁呢?」— 他「有」永生之道 (2)「我们已经信了,又知道你是 神的圣者。」— 他「是」神的圣者 分享∶ 1. 耶稣为甚么称他自己是生命的粮? 2. 耶稣对来到他面前的人有甚么应许?为何面对这样的宣告,人不可以采取中立? 3. 「必坏的食物」和「永生的食物」是甚么意思? 4. 耶稣以「吃肉喝血」比喻我们与他的关系的重要,为何人们不易接受?对你又如何呢? 5. 耶稣曾多少次提到「在末日我要叫他复活」? 你相信复活吗? 6. 假如耶稣问你(6∶67)里的问题,你会怎样回答呢?
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