第三十八讲

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背诵金句 ┅┅ 耶稣回答说,你说我是王;我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证

                      。凡属真理的人,就听我的话。」(约1837

 

主题耶稣被捕与受审 (2)

 

查考经文约翰福音1819–40

一、耶稣受审于大祭司 (1819–24)

        1.  大祭司的盘问 (1819) 范围是以耶稣的门徒和他的教训最基本的盘问方式。

        2.  主耶稣的答辩 (1820–23) — 可为我们说话态度的榜样

                  (1) 是为光明正大的「我从来是明明的对世人说话」

                  (2) 是有地点根据的「常在会堂和殿里,就是犹太人聚集的地方」

                  (3) 是可于心无愧的「我在暗地里,并没有说甚么」

                  (4) 是有人证可查的「可以问那听见的人┅┅ 我所说的他们都知道」

                  (5) 是不怕恶势力的「我若说的是,你为甚么打我呢?」

                 

二、耶稣再被彼得否认 (1825–27)

1.      彼得第二次不认主 (1825) 他有没有为自已的不认主,设下了陷阱?    那是甚么?

                                                     反过来看,那人的疑问是否对他也是一次的提醒?

2.      彼得第三次不认主 (1826–27)这次清楚提及这位大祭司的仆人,与彼得有著一种微妙的

                                                     关系被削掉耳朵者的亲属,证据确凿,他还可以否认。

3.      鸡就叫了在此有两重意义

(1)   耶稣的豫言应验了 ( 参照 约1338)

(2)   耶稣的时候临到了表示「天亮了」,耶稣将要被解到罗马大法官彼拉多有定

                                         人死刑权柄的法官那里受审判。

 

三、耶稣受审于彼拉多 (1828–40)

1.      犹太人的矛盾 (1828) 怕到外邦人的地方染污秽,不能吃逾越节的筵席,而不怕妄作

                                                 见证杀害义人。到底该怕的是甚么?

2.      彼拉多的困惑 (1829-40)

(1)   与犹太人的对话 (1829-32) 犹太人有自已的律法审判人,他们将耶稣带到彼拉多

                                 那里受审,注意(32) 便知他们的用意何在?

                                 应验耶稣所说「自已将要怎样死」是何意? 参(12–32)“举起”

(2)   与主耶稣的对话 (1833-37) 他是犹太人的王? 他有不属于这世界的国度?他生而

                                 为王?特为给真理作见证?  

(3)   与犹太人再对话 (1838-40) 这些对话令大法官也纳闷

           a. 真理是甚么?

           b. 没有罪的人为何要被处死?

           c. 这个巴拉巴是甚么人?是个强盗!(157313–14) 他们为何宁可放过   

               一个强盗,都不愿放过耶稣?

 

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1.      耶稣基督的死,到底是犹太人杀害他的,还是他自已情愿的呢?

2.      若耶稣基督没有被钉死,我们世人的情形又如何?

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