第三十八讲
背诵金句∶「 ┅┅ 耶稣回答说,你说我是王;我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证 。凡属真理的人,就听我的话。」(约18∶37)
主题∶耶稣被捕与受审 (2)
查考经文∶约翰福音18∶19–40 一、耶稣受审于大祭司 (约18∶19–24) 1. 大祭司的盘问 (18∶19) 范围是以耶稣的门徒和他的教训 — 最基本的盘问方式。 2. 主耶稣的答辩 (18∶20–23) — 可为我们说话态度的榜样∶ (1) 是为光明正大的 — 「我从来是明明的对世人说话」 (2) 是有地点根据的 — 「常在会堂和殿里,就是犹太人聚集的地方」 (3) 是可于心无愧的 — 「我在暗地里,并没有说甚么」 (4) 是有人证可查的 — 「可以问那听见的人┅┅ 我所说的他们都知道」 (5) 是不怕恶势力的 — 「我若说的是,你为甚么打我呢?」
二、耶稣再被彼得否认 (约18∶25–27) 1. 彼得第二次不认主 (18∶25) 他有没有为自已的不认主,设下了陷阱? 那是甚么? 反过来看,那人的疑问是否对他也是一次的提醒? 2. 彼得第三次不认主 (18∶26–27)这次清楚提及这位大祭司的仆人,与彼得有著一种微妙的 关系 — 被削掉耳朵者的亲属,证据确凿,他还可以否认。 3. 鸡就叫了 — 在此有两重意义∶ (1) 耶稣的豫言应验了 ( 参照 约13∶38) (2) 耶稣的时候临到了∶表示「天亮了」,耶稣将要被解到罗马大法官彼拉多 — 有定 人死刑权柄的法官那里受审判。
三、耶稣受审于彼拉多 (约18∶28–40) 1. 犹太人的矛盾 (18∶28)∶ 怕到外邦人的地方染污秽,不能吃逾越节的筵席,而不怕妄作 见证杀害义人。到底该怕的是甚么? 2. 彼拉多的困惑 (18∶29-40)∶ (1) 与犹太人的对话 (18∶29-32) 犹太人有自已的律法审判人,他们将耶稣带到彼拉多 那里受审,注意(∶32) 便知他们的用意何在? 应验耶稣所说「自已将要怎样死」是何意? 参(约12–32)“举起” (2) 与主耶稣的对话 (18∶33-37) 他是犹太人的王? 他有不属于这世界的国度?他生而 为王?特为给真理作见证? (3) 与犹太人再对话 (18∶38-40) 这些对话令大法官也纳闷∶ a. 真理是甚么? b. 没有罪的人为何要被处死? c. 这个巴拉巴是甚么人?是个强盗!(可15∶7徒3∶13–14) 他们为何宁可放过 一个强盗,都不愿放过耶稣?
分享∶ 1. 耶稣基督的死,到底是犹太人杀害他的,还是他自已情愿的呢? 2. 若耶稣基督没有被钉死,我们世人的情形又如何?
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