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使徒行傳3:11-26

彼得所傳講的這篇信息是特別針對以色列國的。“以色列人哪，為什么把這事當作希奇呢？”意思是，外邦人纔有更多的理由感到希奇。再留意結尾的話：“神既興起祂的僕人，就先差祂到你們這裏來。”顯而易見的，他對這神蹟的解釋主要是針對以色列人說的。

◎來看整篇信息的三個主要部分：

1. 糾正以色列人面對神蹟時的態度。“以色列人哪，為什么把這事當作希奇呢？為什么定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠，使這人行走呢？”然后他立刻提出解釋：“亞伯拉罕，以撒，雅各的神”──根據他們熟知的事作開頭，將他們帶回到所信仰的中心事實上──他們面對神蹟感到希奇，是因為他們忘記過去的歷史，且從未有過真正的認識。

2. 教導他們神蹟的意義，以及神蹟與永恆事物的關係。“弟兄們，我曉得你們作這事，是出于不知，你們的官長也是如此。但神藉眾先知的口，豫言基督將要受害，就這樣應驗了。”

3. 呼籲以色列家悔改歸向神。“悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到；主也必差遣所豫定給你們的基督耶穌降臨。天必留祂，等到萬物復興的時候。”后半段的“這樣，那安舒的日子，就必從主面前來到。”指的是以色列，透過以色列家，萬物得以復興，這是與彌賽亞降臨一同發生的。

我們能從這一篇特別針對以色列家的信息中，學習到三個關于神的制度之功課：

1. 祂在古時的旨意迄今未改變；

2. 萬物在等待耶穌的降臨，屆時萬物都要復興；

3. 有一日以色列必將得到恢復。以及兩個屬靈的原則：

1. 對神蹟感到希奇，是表示他們心裏不信；

2. 不信會產生錯誤的解釋。

問題討論

1. 你對于神蹟奇事有何看法？

2. 以色列人何以對歷史有錯誤的解釋？

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