第十二讲

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使徒行傳5:1-16

本段經文中,我們面對了一個新的危機,和一次新的能力彰顯。它一開頭是有關亞拿尼亞和撒非喇的可悲故事,但結束時卻記載了生病的人如何被帶到使徒面前,並得了醫治。亞拿尼亞和撒非喇的罪,在于將部分的款項欺騙為全部款項。那是假冒為善的罪,這個罪不僅是撒謊而已。使徒說:“你怎麼心裏起這意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。”說謊的動機是因自私取代了愛;它的方法是用黑暗取代光明;其結果是地上的財富取代了豐盛的生命。

在初代教會,審判是如此迅速,可畏,直接地從神的手發出。最后的結果很明顯地記在經文裏。有兩個詞來表達它:懼怕,能力。“全教會……的人都甚懼怕。”這是使徒行傳裏第一次出現“教會”一詞。這裏,“教會”以有意識的、集體的生命出現了。他們感到懼怕,聖靈將那可畏的潔淨啟示給他們。

結果不單單是懼怕,也是能力。“主藉使徒的手,在民間行了許多神蹟奇事,他們都同心合意的在所羅門的廊下。其餘的人,沒有一個敢貼近他們;百姓卻尊重他們。信而歸主的人,越發增添,連男帶女很多。”注意接下去有關能力的特別證據。“甚至有人將病人抬到街上,放在床上,或褥子上,指望彼得過來的時候,或者得他的影兒照在什么人身上。還有許多人,帶著病人,和被污鬼纏磨的,從耶路撒冷四周的城邑來,全都得了醫治。”這故事教導我們在生活裏最重要的是誠實和聖潔。至于在教會方面,聖靈先在教會裏施行審判,然后行醫病的大能。當教會潔淨了之后,教會就成為聖靈醫治的器皿。這個故事所記載的,就是聖靈通過審判,進入醫治的行動。所有關于教會的原則都適用于個人。潔淨的人,必是強而有力的人。潔淨的人,必是聖靈充滿的。而聖靈充滿的人,必是順服所接受之亮光的人。

問題討論

1. 為什么今日外面的世界已不懼怕教會的存在?

2. 為什么神要如此嚴厲的對待初代教會?

 

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