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第二十四章
1-3 《使徒行述》第419页； 1-27 《使徒行述》第419-427页； 2，3卑鄙下贱的腓力斯——帖士罗的这话实在可以说是厚颜无耻，胡说八道；因为腓力斯的品格是卑鄙下贱的…… 他与土西拉最近的成婚是他放荡品性的一个例子。腓力斯通过居比路行邪术的西门欺骗的手段，引诱土西拉离开自己的丈夫和他结婚。土西拉年青美貌，又是个犹太人，她很忠于自己的丈夫，因为丈夫为了娶她曾做出很大的牺牲。实在没有什么东西足以诱使她放弃自己最强烈的偏见，而与这个残忍好色，年龄又大的人不正当的结合，而使自己遭国人唾骂。但术士和引诱者的毒计成功了，腓力斯达到了自己的目的（《使徒保罗传》235，236页）。 5-10 《使徒行述》第420页； 12-21 《使徒行述》第421页； 14 《证言》卷一第43页； 15 《善恶之争》第544页； 16 《基督教育之研究》第337页；《今日的生活》第216页；《给传道人的证言》第120页；《证言》卷二第327，585页； 22 腓力斯不相信对保罗的诬告-—腓力斯本人长期在该撒利亚，那里基督教传开已有多年，他对于这个宗教的了解超过犹太人所想象的，所以犹太人的话骗不了他《使徒保罗传》239页）。 22-24 《使徒行述》第422页； 25 《使徒行述》第423页；《天路》第224页；《基督教育之研究》第358，393页；《基督教育原理》第434页；《善恶之争》第164页；《证言》卷四第108页； 25，26 《使徒行述》第426页； 25，27 《使徒行述》第427页； 27 该撒利亚境内的的冲突和腓利斯被撤职——这段时间快结束时，该撒利亚的居民中发生了可怕的冲突。这里的犹太人和希腊人为了各自在城里的权力经常争论，积怨甚深。由于第一个希律的野心，该撒利亚兴建起辉煌的建筑，庙宇，宫殿和剧场。甚至维系着该撒利亚的繁荣和重要地位的港口，也是希律投入大批财力人力建成的。住在这里的犹大居民人众财多，他们称这座城是他们的，因为他们的王曾付出很大的代价。而希腊人也同样地坚持自己的优先权。 两年快满时，这些争端导致在市场上激烈的冲突，结果希腊人打输了。站在外邦人一方的腓立斯率军前去命令犹太人解散。胜利的犹太人不肯马上遵命，他就下令士兵镇压。士兵们很高兴有机会发泄他们对犹太人的仇恨，就残酷无情地执行命令，杀死许多人，腓力斯觉得这还不够。他对犹太人的敌意既然与日俱增，就容许士兵自由抢劫犹太富人的家宅。 这种大胆残忍的不公正行为没有躲过追究。犹太人对腓力斯提出正式的指控。腓力斯就被召到罗马应诉。他知道自己敲诈勒索，肆意迫害的做法积怨甚深，但他仍想安抚他们。他虽然真心尊重保罗，却仍把他留在监里，以迎合他们的恶意。他的这种尝试并没有成功，他虽然免去死刑，但被革去职务，剥夺了大部分不义之财。参预他犯罪的土西拉和他们的独子后来死于维苏威火山的爆发(公元七十九年)。腓力斯自己则在羞辱和默默无闻中了此残生（《使徒保罗传》245，246页）。
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