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第三课
经文：
使徒行传2：22－47 主题：
彼得的福音证道
早期教会的样式 焦点：
教会的优先任务 大纲： 一.
在耶路撒冷作见证（1：1－7：60）
[教会的建立] 2. 五旬节的那一天（2：1－41） 3)
彼得的证道词（22－41） 3. 早期教会的样式（2：42－47） 介绍：
圣灵在五旬节以一种神奇的、实证的方式降临，而彼得解释说：这是对约珥书2章预言的部分应验，而且救恩临到“凡求告主名的人”（2：21）。
彼得的证道词的主体集中在讲福音，就是复活的基督，而且要求有回应。圣灵的作工是令人信服的，在那一天有3000人得救。然后路加描述了一幅早期教会的样式。请记住：神的话从来没有改变。 观察与注释： 彼得的证道词（2：22－41） 彼得的证道词的开场白是在2：14－21，而主体信息从2：22开始。 信息（2：22－36） 1.
彼得在他的证道词中讲了以下几个要点： ?
神用耶稣所行的异能、奇事和神迹记号，证明了他就是弥赛亚（2：22）。 ?
耶稣“按着神的定旨、先见”被钉十架（2：23；见启13：8；弗1：4－12）。 ?
耶稣被“无法之人”钉上十架（2：23） 注意：以上两条都是真的。 ?
神叫耶稣从死里复活，“将死的痛苦解释了”（2：24）。 ?
大卫在旧约里预言了“圣者”──弥赛亚的身体复活（2：25－31）。 ?
耶稣就是大卫所预言的那一位，也是使徒们对他的复活作亲眼见证人的（2：32）。 ?
神刚刚证实了彼得所说的，通过以下两件事── 2
基督的升天──坐在神的右手。 2
向信徒浇灌圣灵，就象他们刚刚看见和听见的一样（2：33－35）。 ?
所有的犹太人都应该知道耶稣是── 2
主（神）（见太1：21－23；罗10：9－11） 2
基督（弥赛亚──受膏者） ?
“以色列全家”要对耶稣的被钉负责任。 不要忽略彼得的证道词的内容，因为这是对福音信息的一个经典表述（又见林前15：1－3）。 2.
回应与邀请（2：37－41） ?
圣灵在人心里造成了巨大的回应，许多人都信了，因为他们── “觉得扎心，就对彼得和其余的使徒们说：‘弟兄们，我们当怎样行？’”（2：37） ?
彼得在2：38的邀请是既简单，又深入的。本质上，他是要求他们必须悔改，，这样就能 2
罪得赦免 2
领受所赐的圣灵 2
奉耶稣的名受洗 这句话常被人错误地用来教导说，受洗是得救的必要条件。对此有几条要注意的： 首先，难解经句，如徒2：38，必须被意思清晰的经句来解释。而上百句经文都指向说，救恩是单单靠信心，就如徒2：21。 其次，悔改意味着心志转变，结果是转向神，而转离罪（见路3：7－8；可1：4，15；徒26：20）。悔改是使人得救的信心的不可分割的一部分，不是什么分开的行为。 （＋）相信 中文版注：
信──靠 ||èè|| 悔──改 第三，是悔改，而不是水洗，带来对罪的赦免（见路24：46－48；徒10：43） 第四，水洗是的得救后的外在的顺服行为，它演示出因圣灵作工而在人里面的重生。 第五，圣灵被不偏不倚地赐予一切相信的人，而不是一切受了水洗的人（见约7：39；徒1：5－8；2：33）。 有两个可以接受的办法来对待徒2：38的表面印象： 1)
“叫你们的罪得赦免”一句的原文中的介词可以被翻译为“因你们的罪得了赦免”。水洗应是在被赦免之后。 2)
“奉耶稣基督的名受洗”一句基本上是一个括号性的插入语，完全可以被放在“罪得赦”或者“所赐的圣灵”之后。那样，2：38就读作： “你们各人要悔改，叫你们的罪得赦免，就必领受所赐的圣灵，又要奉耶稣基督的名受洗。” 彼得接下来就支持说：神的赦罪和赐圣灵的应许是给予“一切在远方的人，就是主我们的神所招来的。” 彼得象保罗一样，都支持得救必须先被神拣选的教义，但又不否认人必须自己要信的另一方面（见徒13：48；约6：44；但12：1；启13：8；21：27）。 注意，彼得的信息还有很长，并包含了另外的关于得救的劝勉（2：40）。 3.
圣灵在那一天作了非常巨大的工作，就是叫人知罪、引人归主、和使人重生，以致在那天有3000个灵魂得救。注意以下顺序： “于是领受他话的人就受了洗”（2：41） 水洗发生在接受神的话之后（约1：12）。彼得信息里所讲的就是神的话（见帖前2：13）。 路加接下来记载了初期教会的样式，他们做了什么是对今天的教会很有启发意义的。 初期教会的样式（2：42：47） 4.
这一段在圣经里最清楚地告诉我们教会的优先性应该是如何安排的。 注意教会的以下特征： “他们都恒心”── ?
遵守使徒的教训 ?
彼此相交（团契、伙伴关系、分享，见2：44－45） ?
掰饼（主餐） ?
祈祷（2：42） 众人都有── ?
“惧怕”（敬畏的心） ?
“使徒又行了许多奇事神迹”（2：43） ?
分享财物以满足大家的需要（2：44－45） “信的人都在一处，凡物公用，并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。”（2：44－45） 结果，他们就“得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。” 这是一个多么奇妙的景象啊，人人都把自己完全献给基督和他人。这就是基督的身体所应该做的事── ?
祈祷 ?
赞美和感恩 ?
彰显神的能力 ?
团契、相交 ?
满足人的需要 ?
分享福音 ?
教导圣经 ?
享受神并且大家彼此享受 这一段教给我们教会的四项首要任务，见下图：
因此，教会的目的就是： ?
走出去，把失丧的世人带进教会来 ?
聚起来，把得救的人建立起来赞美神（又见西1：28－29） 指导研经题 使徒行传2：22－47 1. 你如何理解徒2：23中的两句惊人的声称，让它们一致起来？ 2. 彼得的第一次讲道词的中心思想是什么？ 3. 按照这一段，福音的正确内涵是什么？ 4. 若没有基督从死里复活，能有基督教吗？ 5. 是什么让犹太人“觉得扎心”？ 6. 福音事奉总是要求一个回应？ 7. 为什么徒2：38不能被解释为教导水洗是得救的条件？ 8. 这一段如何既教导拣选，又教导凭信心得救？ 9. 使徒行传中的初期教会在优先性方面表现出什么特征？ 10. 在使徒行传2：42－47中表现出了重要特征有哪些在今天的教会还存在？有哪些不在了？为什么？
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