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第二十五课
经文：
使徒行传27：1－44 主题：
航行和遇险 焦点： 信心的真正含义 大纲： 三.
直到地极的见证（13：1－28：31） [教会扩展至已知的全世界] 5.
去罗马的路（21：27－28：31） 7)
航行和遇险（27：1－44） 介绍：
神已经告诉保罗，说他将在罗马为神作见证（见23：11），所以问题不是他去不去，而是他怎么去罗马。保罗在他早些时候的事工中，在以弗所的时候，曾经想过要去罗马。但是他绝不会把路程设计成神所安排的这个样子──要通过耶路撒冷、被打、被捕、受审、上告于该撒和水路遇险来去罗马！神作任何事都有他这样作的理由！ 观察与注释： 去罗马的路（21：27－28：31） 航行和遇险（27：1－44） 对于保罗的航行和遇险的描述写得文字非常美，而且详细。路加是一个被神赐予写作天才的人，他的叙述能力非常地强（注意27：1中的“我们”）。这种细节上的准确性只能由一个亲身见证人才能作到。 从该撒利亚到革哩底（克里特）（27：1－8） 1.
“骰子已被掷下”，于是保罗就和其他一些囚犯一起被罗马士兵护送去罗马，领头的是一个百夫长叫犹流（27：1）。 船从该撒利亚出发，先沿着以色列的海岸往北走，到了西顿，在那里保罗被“宽待”，“准他往朋友那里去，受他们的照应”（27：2－3）。请注意在整个记述中，保罗是如何一直被尊重地对待，而且他怎样作为一个囚犯，反而在关键时刻起到了必须的领导作用。 2.
从西顿，船的航程先是往北，然后“因为风不顺”，就沿着居比路（赛浦路斯）的北岸往西走（27：4）。这件事好象预定了以后的整个航程，因为那是相当艰难的。 3.
在亚西亚（小亚细亚）南岸的每拉，保罗和其他人换了船，登上了一条从亚力山太（亚历山大）来的去义大利（意大利）的船（27：6）。 船沿着海岸往西走，“多日…行得慢”，好不容易来到了革尼士，就改往南走，去了革哩底（克里特），停在南岸一个叫佳澳（“好港”）的港口（27：7－8）。在地中海，因为秋天的风变幻无常，所以在秋天行船是不明智的。 从革哩底到米利大（马耳他）（27：9－44） 4.
当时的海况不适合上公海航行，保罗就建议推迟出航时间，以防危险和损失。 “众位，我看这次行船，不但货物和船要受损伤，大遭破坏，连我们的性命也难保。”（27：10） 可是那个百夫长却自然地相信了那个船主和船上掌舵的人，因为佳澳这个港口不太适合过冬（27：12）。 5.
当人们希望的南风稍起的时候，他们就自以为是地起锚出发，贴近革哩底的海岸行走（27：12）。 但是很快就刮起了狂暴的东北风（“友拉革罗”），把船刮到了公海上。那船失去了控制──它就被“任风刮去”（27：14－15）。这个词的意思是被引导、影响和控制，与彼得后书1：21中被译为“感动”的词相同，是指圣灵的指导人写下圣经的工作。他们自己是失去了控制──他们是处在圣灵的控制和影响之下。保罗所在的船也是一样──它是处于暴风的控制和影响下。 6.
随着人们“任船漂去”，情况越来越坏，船被风暴扔得上下翻腾。船员们作了一切常用的救船的方法，包括把货物扔下海里（27：16－19）。 7.
船员们的身体和心理状况被这句话极其形象地描述出来── “太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。”（27：20） 8.
在航程的这个危急时刻，保罗担当起了重要的领导职责，这是神要他来承担的，为了拯救船上的人。 保罗对船员们建议说── ?
他以前的建议应该被听从（27：21） ?
人们应该恢复勇气，因为只有船会丧失（27：22） ?
神在昨夜通过一个天使告诉他，他必定会去罗马，而且神已经放过了船上的每一个人的性命（22：23－24） ?
他相信神的话的每一个字，也请他们提起勇气（27：25） ?
不过尽管如此，他们还是“必要撞在一个岛上”（27：26） 使徒行传27：23，25是非常重要的经句。保罗在说“我所属、所事奉的神”的时候，他的优先性是排得完全正确的。他与神的关系比他对神的事奉重要。第25节可能是整个圣经中对信心的最实际的描述了── “我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就”（23：25） 信心就是完全地信靠神必会作到他说他要作的事，换句话说，就是神说什么，就信是什么！（接受神的话的字面含义！） 9.
情形确实是越变越坏，所以保罗的鼓励来得正是时候。 有14天之久，船在亚底亚海（亚得里亚海）上漂来漂去，直到在夜间他们发现自己在岸边为止（27：27－28）。 他们慌里慌张地抛下锚去，希望船不会在礁石上碰碎，又“盼望天亮”（27：29）。海上白天的风会吓死人──晚上的风会害死人。 10.
这时，有些水手想要放下小船逃走，可是保罗忠告百夫长，他们需要留在大船上，好保证每人都能安全上岸（27：31）。实际上，唯一安全的地方就是神应许要保护的船。我（本书作者）就一定会想与保罗待得越近越好！ 11.
人们听取了保罗的忠告，于是小船的缆绳被砍断，它们就漂走了（27：32）。 然后，保罗鼓励那些人要吃一些饭，好增添他们的气力。保罗提醒他们，神已经应许要救他们的性命（27：34）。 在这些混乱和恐惧中，保罗作了在那种情况下对他来说是最自然的事── “保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了神，掰开吃。”（27：35） 众人都吃了饭，而且心被鼓舞。 12.
船上一共有276个人。当天亮的时候，他们抛下一些货物，让船轻一些，好准备登岸（27：37－38）。 13.
他们决定要把船开到岸边，但是船搁了浅，就开始开裂（27：39－41）。 14.
士兵们想要杀掉囚犯，怕他们逃脱，那么士兵们就要被杀。不过百夫长制止了他们。保罗的影响确实是巨大的。 “但百夫长要救保罗，就吩咐会泅水的，跳下去先上岸。”（27：43） 15.
最后下令全体弃船，游水上岸── “这样，众人都得了救，上了岸。”（27：44） 不出所料，结果正与神所说的相同。在米利大（马耳他）停留了大约三个月之后，去罗马就成了一件容易的事。 指导研经题 使徒行传27：1－44 1.
你相信保罗会想到他将乘一艘罗马人押送囚犯的船去罗马吗？ 2.
是什么使得犹流“宽待”保罗？这说明什么？ 3.
客观而论，你会不会听了保罗的话，而不是船主和掌船人的？ 4.
考虑到在这个季节旅行的危险性，为什么这么急着去罗马？ 5.
当你想象一条船被“随风刮去”时，你头脑里的景象是什么？什么在控制？ 6.
为什么保罗在27：21要说：“我早就告诉你们了”？ 7.
保罗对船员和囚犯们所作的鼓舞人心的讲话的核心是什么？ 8.
徒27：23揭示出保罗对神的观念是什么？ 9.
徒27：25如何反映出真正的信心的概念是什么？ 10.
为什么所有人都必须待在船上？ 11.
保罗的祷告怎样影响了众人？ 12.
为什么百夫长“想救保罗”？这说明什么？ 13.
神对保罗的应许是否说话算数？ 14.
你现在生命里有什么事你必须简单地信靠神──他说什么就信是什么？
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