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第三课 行传中的团契于团契生活
引言：教会就是团契，以下我们要查考的就是行传中的团契与团契生活的基本状况。 （一）团契及其生活的形成 一、马可楼上的祷告（1：12-14） 1、 成员：十一使徒等人；他们是教会或团契的种子； 2、 聚集的时间约10天； 3、 为等候圣灵的降临，就同心合意的祷告； 4、 那时，又有许多人聚会，约有120人；并且补选马提亚为使徒，为教会的建立作了重要的预备（1：15-26）。 二、属灵团契的建立（2：41-47） 1、 背景：在五旬节，圣灵大降充满了许多信的人； 2、 成员：有许多初信者的加入； 3、 属灵生活： ① 他们都恒心遵守使徒教训，彼此交接、掰饼、祈祷； ② 天天同心合意在殿里； ③ 赞美神。 4、 物质生活： ① 凡物公用； ② 变卖田产、家业，照各人所需用的分给各人； ③ 在家中掰饼、存着欢喜、诚实的心用饭。 5、 结果：得众民的喜爱；主将得救人数天天加给他们。 三、团契及其生活的持续与加强（4：32-37） 1、 成员：许多信的人。 2、 特征： ① 他们都是一心一意，凡物公用，大家不分彼此，没有“自己的”观念； ② 使徒在其中，大有能力见证主。 3、 结果： ① 众人都蒙大恩； ② 内中没有一个人缺乏，因为有许多人奉献一切，按需分配各人，巴拿巴就是个典型； （二）团契及其生活的波折 一、内在团契精神的破坏——腐化、分化 1、亚拿尼亚夫妇事件（5：1-11） ①夫妇同有私心，欺哄人； ②同心欺哄神、圣灵，同心试探主； ③结果： 主立刻严厉审判； 全教会和听见的人都甚惧怕（敬畏）。 2、教会中的怨言（6：1-6） ①因有差异，照顾不周，而产生不睦； ②使徒很及时看到根本的原因或问题，予以解决，维护了合一； ③结果马上促进教会的兴旺发展； 二、外在的逼迫——软化、消化 1、随即的逼迫——初对彼得、约翰（4：1-22） ①使徒因明明地行了一件神迹； ②逼迫者：祭司们、守殿官、撒都该人及文士等人； ③地点：在公会对使徒进行恐吓，禁止传主的名； ④使徒的态度及教会的反应：刚强壮胆，同心合意的祷告（4：13、19；23-31）。 2、进一步逼迫——针对教会广大工人 ①众使徒受逼迫（5：17-18-29-32）； ②司提反受逼迫（6：8-15，7：1-60）； 3、大肆的逼迫——对全体信徒 ①时间：自司提反被害那日起（8：1）； ②耶路撒冷教会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处（8：1）； ③扫罗极力的迫害（8：3、9：1-2）。 （三）团契的扩展 一、团契的坚立 ——藉着组织与管理的加强（6：1-6）。 1、 选立七执事； 2、 十二使徒与七位执事分掌教务和事务； 3、 组织与管理的加强，才能有力地对内牧养和一致对外。 二、团契的扩展 ——藉着外部的逼迫而成全神的旨意（1：8）。 1、 对神工人的逼迫，只是想以恐吓来软化瓦解团契； 2、 对耶路撒冷教会及信徒的迫害，乃企图消灭团契； 3、 教会经历的每次逼迫，主都同在，并得到了格外保守；如主亲自感召扫罗，并差遣他为外邦人的使徒，而使福音从犹太地进一步传向外邦及致地极。 4、 以后，仍有各样的逼迫临到教会，但都有神的允许和美意，因而能成全神的旨意。
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