第七讲
本书的内容 1.宗旨
由 ( 一2-8
)可知本书之宗旨,即在「门徒藉圣灵之能力,为升天之耶稣作见证。」并建设教会于耶路撒冷及罗马各城;且此时之教会实充满耶稣之生命与圣灵之大能,故门徒等均能不畏苦难,不惧牺牲,各处传扬福音,为主作见证。此实在可作为历代教会建设之模范。 2.基础
本书之基础即在于耶稣升天,圣灵降临。此即教会之生命与能力,舍此则不能成为教会,亦不得称之为教会。故教会如不承认耶稣复活升天,又不仰求圣灵降临充满,则此等团体实非教会,因无耶稣之生命与圣灵之能力。 3.要义 本书之要义即在于记述门徒如何为主作见证。查全书用「见证」二字,有三十多次,由此可知为主作见证实门徒之天职,详述如下: ①见证之必须:「见证」乃耶稣之命令,亦世人之所需,信徒如舍见证,则无法将福音传与别人,致真神救世旨意,即无从实现。 ②见证之资格:蒙耶稣之救赎,供圣灵之大能,所言皆所知,所证皆所见,如此方可成一为主做见证之人 ( 徒一21-22;四20 ) ③见证之次序:由近及远,由小及大 ( 徒一8 )。不能舍近求远,忽小视大。为主作见证者当注意及此 ④见证之团体:教会全体,分工合作 ( 徒二32 ) ⑤见证之能力:圣灵之充满,牺牲之精神 ( 徒一8;四31-33;五41;二十23、24
) 4.要事 第 一
章
主应许圣灵,门徒同心合意的祷告 第 二
章
五旬节及教会被建立 第 三
章
彼得医治生来瘸腿的 第 四
章
彼得和约翰被捉;巴拿巴奉献全财 第 五
章
亚拿尼亚夫妇之死,迦玛列的劝戒 第 六
章
拣选七执事 第 七
章
司提反殉道 第 八
章
教会受大逼迫,腓利的工作 第 九
章
扫罗归主,彼得使多加复活 第 十
章
哥尼流全家归主 第十一章 教会兴望在安提阿 第十二章 雅各殉道,希律受罚 第十三章 保罗出发第一次旅行布道 第十四章 保罗在路司得和特庇的工作 第十五章 耶路撒冷会议 第十六章 保罗第二次旅行布道;在腓立比的工作 第十七章 保罗在帖城、庇哩亚、雅典 第十八章 保罗在哥林多;亚波罗归主 第十九章 保罗第三次旅行布道;在以弗所的工作 第二十章 保罗叫犹推古复活 第廿一章 保罗回到耶路撒冷,并被捉拿 第廿二章 保罗向同胞申述 第廿三章 保罗被囚于该撒利亚狱中 第廿四章 保罗在腓力斯前分述 第廿五章 保罗自请上告罗马该撒面前 第廿六章 保罗在亚基帕王前分述 第廿七章 保罗的罗马航程 第廿八章 保罗到罗马,被囚狱中二年 5.要地 本书记载有三大城市,系各种要事之中心地点: ①耶路撒冷--犹太人之中心点,系犹太人之京城,为东方之母会。 ②安提阿--基督教之中心点,系外邦教会之发源地。 ③罗马--世界之中心点,系世界之大京城,为西方之外邦教会。 ·质言之,本书所载之教会,系由犹太京城耶路撒冷,渐传而至撒玛利亚--约帕--该撒利亚--叙利亚之安提阿--比亚庇之安提阿--腓立比--帖撒罗尼迦--雅典--哥林多--直至世界之大都罗马京城。
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