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一、本书的作者
此书流传于第二世纪，书中没有著名，可是从起初的时候，大家便以路加为本书的作者。关于路加，我们所知道的实在不多，在新约里只有三处提到他——。（西4:14门24，提后4:11）
从这三处经文中让我们确实知道的事有两件：
（A）他是医生，（B） 他是保罗一个最可贵的助手，也是保罗最忠诚的朋友，因为他又是保罗最后一次坐牢的伴侣。
二、写作的时间
本书和前书《路加福音》、对于保罗和彼得殉难（发生A/D 67年）和A/D
70年耶路撒冷被毁，未见触及，更证明是第一世纪六十年代上旬之作。有的学者曾经主张《使徒行传》写于第一世纪末，似难成立。
三、受 书
人
《路加福音》和《使徒行传》，都是给一个名叫提阿非罗人，（路1:3徒1:1）我们只能猜想提阿非罗是谁？《路加福音》第一章三节称他是『大人』，这话实在是『阁下』的意思，指一个在罗马政府中高级的官员。提阿非罗这名字。来自两个希腊字:theos
(提阿)指『上帝』philein（非罗）是『爱』。作者路加把这书写给一个爱上帝的人。为了安全起见，不把那人的真名字说出来。
四、本书是有目的而写，这目的可分两方面
㈠ 证明犹太人拒绝福音，福音因此传给外邦。（徒28:28）
㈡
罗马政府官员原初并不反对福音的传扬，只是受到犹太人的压力，才对使徒加于逼害。（徒4:8，2，25:8-11）
路加要证明，福音在种种的压力下，一直传扬开去，经过重重难关，从耶路撒冷一直传到罗马。路加要让受书人提阿非罗明白，福音怎样本于犹太国复兴的应许，而最终成为全球人民的祝福。
另外，本书注重圣灵的工作。教会的诞生，自圣灵降临始。（徒2:1-4）使徒们见证主的勇气，来自圣灵的充满。（徒4:31）撒玛利亚人和外邦人（罗马人）信主，圣灵也彰显作见证。（徒8:11）保罗在罗马城最后一次讲道，也强调福音传给外邦人，早有圣灵的应许。（徒28:25）圣灵在本书中彰显大神迹、大奇事，使腓利在旷野被提。（徒8:39）使心肠坚硬如铁石的大数人扫罗谦卑悔改归主，（徒9:17）又鉴察教会、审判教会。（徒5:3，9）有的圣经学者称本书为《圣灵行传》。
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