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第四讲
聖靈和大能的明證 傳福音可有各種的方法和策略，但原則只有一種，就是需要倚靠聖靈；不僅使徒傳福音需要聖靈和能力(徒1:8)，就連主耶穌傳福音也要靠聖靈(路4:14-21)。保羅傳福音不用智慧委婉的言語，是用聖靈和大能的明證，若沒有聖靈，不僅沒有能力，所傳的福音也沒有神的實質。我們傳天國的福音，使人從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神(徒26:18)，必須靠著聖靈，放膽講論神的道，奉耶穌的名行出神蹟奇事。 【閱讀經文】 他們聽見了，就同心合意地高聲向神說：「主啊！你是造天、地、海，和其中萬物的，你曾藉著聖靈，託你僕人我們祖宗大衛的口，說：外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？世上的君王一齊起來，臣宰也聚集，要敵擋主，並主的受膏者。希律和本丟彼拉多，外邦人和以色列民，果然在這城裡聚集，要攻打你所膏的聖僕耶穌，成就你手和你意旨所預定必有的事。他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。」禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。 (使徒行傳 4:24-31) 1.
傳福音的目的是什麼？為什麼需要靠著聖靈和大能的明證？ 傳福音不是引誘人加入一個宗教組織，而是為耶穌作見證，見證祂在我們生命中所做奇妙救贖的工作，也把我們在基督裡得著那永遠的生命分享出去。這必須靠聖靈才能做到，因為聖靈是我們蒙恩的記號，傳福音若不靠聖靈，而靠人的智慧、善行和各樣屬血氣的努力，所傳的福音就沒有神的實質。成為瞎眼領路的，不知何去何從；只顯出外面的公義，裡面仍是污穢。這不是天國的福音，而是別的福音(加1:6)。 □ (約一1:1-2) 論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見所看見、親眼看過、親手摸過的。這生命已經顯現出來，我們也看見過，現在又作見證，將原與父同在且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。 □ (約15:26-27) 但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；祂來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。 □ (約一5:9-12)我們既領受人的見證，神的見證更該領受了，因神的見證是為祂兒子作的。信神兒子的，就有這見證在他心裡；不信神的，就是將神當作說謊的，因不信神為祂兒子作的見證。這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在祂兒子裡面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。 2.
傳福音為什麼會遇到抵擋？如何面對敵擋和逼迫？ 傳福音就是傳揚基督是主，而人的本性是體貼肉體，順從世俗和黑暗權勢，與神為敵(羅8:7)，不要基督作王。我們與基督聯合，傳福音時一定會遇到抵擋，甚至逼迫。但神應許我們與基督同受苦，也要與祂同得榮耀(羅8:17)，得著天上極大的賞賜(太5:10-12)；聖靈在我們裡面，祂會帶領我們勝過各樣的難處。 □ (約15:18-22) 世人若恨你們，你們知道，恨你們以先，已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話：僕人不能大於主人。他們若逼迫了我，也要逼迫你們；若遵守了我的話，也要遵守你們的話。…(太10:22) 並且你們要為我的名被眾人恨惡，惟有忍耐到底的必然得救。 □ (約一4:4-6) 小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。我們是屬神的，認識神的就聽從我們；不屬 神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。 □ (加4:28-29) 弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。當時，那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。…(徒7:51) 你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人，常時抗拒聖靈。 □ (太10:19-20) 你們被交的時侯，不要思慮怎樣說話，或說什麼話。到那時候，必賜給你們當說的話；因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。 3.
傳福音怎麼會有神蹟奇事？今日是否還有神蹟，如醫病趕鬼等超自然的事？ 耶穌吩咐傳福音給萬民，這大使命不是只給當時的使徒，而是給凡信祂的人。祂應許傳福音時會有神蹟奇事，如醫病、趕鬼和各樣超自然的異能；這不是憑血氣能做的，而是靠基督所賜的權柄。當我們遵行祂的旨意，靠聖靈傳天國的福音，祂應許與我們同在，直到世界的末了(太24:14; 28:18-20)。這應許不是隨使徒時代而結束，從基督升天直到祂榮耀再臨，聖靈都要與我們同在，顯出神蹟奇事，使榮耀歸與神。 □ (約14:11-14) 你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我。我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我名求告什麼，我必成就。 □ (徒10:38) 神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌…。祂周流四方，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為神與祂同在。…(太10:1) 耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。 □ (可16:15-18) 祂又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」 4.
神蹟的目的是什麼？靠神蹟一定能帶人信主嗎？神蹟一定是從神來的嗎？如何分辨？ 神蹟的目的是使人得著信心，相信神的真實，使人悔改歸向神。人心歸主是要靠信心，而不是神蹟奇事；有人見到神蹟，但心裡剛硬，仍不悔改，就要受更重的審判(太11:20-24)。在不信的時代，神不多彰顯神蹟(太12:38-39; 13:57-58)；然而在末世，是福音大收割、也是仇敵大反撲的時代，神允許撒但行邪術異能。人不能憑血氣分辨神蹟或出於神，或出於撒但，必須靠著聖靈，才能分辨出真理和謬妄來。 □ (約2:11)這是耶穌所行的頭一件神蹟，是在加利利的迦拿行的，顯出祂的榮耀來，祂的門徒就信祂了。 □ (徒8:4-12) 腓利下撒瑪利亞城去，宣講基督。眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟，就同心合意地聽從他的話。因為有許多人被污鬼附著，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的、都得了醫治。…及至他們信了腓利所傳神國的福音和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗。 □ (申13:1-4) 你們中間若有先知或是做夢的起來，向你顯個神蹟奇事，對你說：「我們去隨從你素來所不認識的別神，事奉它吧。」他所顯的神蹟奇事雖有應驗，你也不可聽那先知或是那做夢之人的話；因為，這是耶和華你們的神試驗你們，要知道你們是盡心盡性愛耶和華你們的神不是。你們要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂，專靠祂。 □ (太24:23-24) 那時，若有人對你們說：「基督在這裡」，或說：「基督在那裡」，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。 □ (帖後2:9-11) 這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心使他們得救。故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊，使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。 【結論】 基督徒領受聖靈，得著權柄，能奉主的名行神蹟奇事，勝過仇敵一切的能力；然而我們只是神的器皿，所做的都出於神。有些人傳道、趕鬼、行異能，卻不能進天國(太7:21-23)；耶穌也提醒門徒：「不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜(路10:18-20)」。最大的神蹟不是顯在有形質的世界，而是顯在人的生命，就是：人心悔改歸向神，有罪的成為聖潔，必死的成為不朽，羞辱的成為榮耀等。傳福音需要靠聖靈和大能的明證，我們生命的更新變化也要如此，使我們時時倚靠聖靈，天天經歷神蹟。 【分享與應用】 1. 個人在傳福音的時候，是否曾被拒絕或受到敵擋？該用什麼樣的態度面對？ 2. 個人在生命中是否曾遇過哪些「神蹟奇事」？是否因而「信心增長」？請分享經歷。
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