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第二十六章
二六6 “所應許的”。即彌賽亞（創二二18；四九10）。 二六8 保羅傳耶穌基督復活的道，是猶太公會主要控告他的。 二六10 “我也出名定案”（表決）不一定表示保羅是公會的成員，只是他同意他們的行動。參看哥林多前書七章8節的腳註。 二六11 “強逼他們說褻瀆的話”。即強迫他們褻瀆基督。那對猶太人來說並不是褻瀆神。 二六1 4 “
用腳踢刺”
。一個希臘的諺語，意思是無用的抵抗；即保羅逼迫教會是無用的——他只是傷害自己而已。“刺”（即趕牛棒）指長的木棒，末端是尖的，牛耕田的時候用來驅趕牠。 二六24 “保羅，你癲狂了吧”。非斯都是一個羅馬人，然而他真的不能理解保羅的思路和語言，尤其是關乎復活的概念（23節）。亞基帕是一個猶太人，卻沒有這種語義的障礙。 二六25 “明白”指正確、合理。 二六27 保羅的問題使亞基帕進退維谷。若他說信，他便得承認耶穌是先知預言的應驗。若他說不信，便與猶太人的觀念不一致。 二六28 “你想少微一勸”。這句話的意思可能是：“你想這樣短時間就叫我成為基督徒嗎？”或“你這樣三言兩語就想勸我做基督徒啊。” 二六29 “無論是少勸，是多勸”。直譯作：少或多；即短時間或長時間或三言兩語或長篇大論。這是保羅對亞基帕那“少微一勸……”的回應。
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