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第二十八章
二八1 “米利大”（即馬爾他）位於西西里以南六十英里（97公里）。 二八2 “土人”。在希臘文裏，這字詞的主要意思是“說外國語的人”；即非希臘人。 二八3～6 當地居民必定認出那蛇是有毒的。但保羅不但沒有死，而且連受傷的手也沒有腫起來。 二八10 留意保羅在施行醫治之前並沒有要求什麼禮物。島人給他們提供所需的用品，是出於尊敬和欣賞保羅所作的事。 二八11 “過了三個月”。即二月底或三月。 二八1 3 “
利基翁” 。位於意大利“ 腳趾”部位的一個城，即今日的勒基奧迪卡拉比亞（Reggio di
Calabria）。“部丟利”。那不勒斯海灣上的一個港口。羅馬的海港俄斯提亞（Ostia）的水深當時仍未足以讓亞歷山太的運糧船開進去。 二八15 “弟兄們”。基督信仰借那些在五旬節信了主的人（二10）傳到意大利去。保羅的羅馬書也在他到達羅馬之前幾年送到那裏。 二八17 保羅希望防止任何貶損他的報告，從耶路撒冷的猶太敵人那裏傳過來。 二八20 “以色列人所指望的”。彌賽亞的盼望，耶穌基督的道成肉身，應驗舊約應許的人。 二八23 “勸勉”猶太人的意思是用聖經和耶穌的復活向他們證明，耶穌就是彌賽亞（參看一三30～39）。 二八2 5～2 7 保羅引述這段經文（賽六9,10）是針對他們的愚鈍的最後一擊。跟他聲明，此後，救恩要向外邦人傳揚，因為猶太人已經拒絕了。 二八29 許多抄本沒有這一節。 二八30 “在自己所租的房子裏住了足足兩年”。在這段被囚禁的期間，保羅寫了以弗所書、腓立比書、歌羅西書和腓利門書。參看以弗所書的簡介。控告他的人知道不能判他有罪，他們可能從來沒有出庭指證他。這樣，他們因缺席而輸掉了官司。其後保羅得到釋放，在最後被捕和殉道之前，可以自由地傳道，這情況反映在他的教牧書信裏。參看提多書的簡介。“他全都接待”。來見保羅的其中一人是阿尼西母，他成為了基督徒（參看腓利門書簡介的“背景”部分）。
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