第一讲

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等候与得力

圣灵降临在你们身上...直到地极作我的见证(徒一:8)

门徒眼见主耶稣升上天去,他们引颈望天,极为神往。但主耶稣告诉他们,他在地上的工作,要他们去完成。因此,天使告诉他们,不要就想往天上见主,他还要再来。在主升天到再来之间,是他的门徒工作的时代。

耶稣复活了,门徒的观念还未转变过来。他们老以为建立主的国度,是一场政治革命。如果他们一直抱持这种观念,势必采取人的方法;这样,不是附和现有的政治体系,就是同他们反对,这都不是主的工作。既然主要使用这些人去工作,就必须先给他们正确的指导观念。

作主的工作,与建立人的国度不同,不仅观念和原则不一样,也不是靠人的才智和能力,而是必须"领受从上头来的能力。”(路二四:49)因此,主耶稣又说:"圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力,并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(徒一:8)

教会不是是建立在人的上面,而是在基督的根基上面;不是属地的工作,所以必须领受上面来的能力去作;不是人的见证,而是作耶稣复活的见证(徒一:22)。现代人在这方面弄错了,把教会当作以人为中心的事业,本来该是主复活的"见证人”,只差此一点,就变成在见证"人”了。于是目标既然错了,一切就都离辙。这样的机构纵然增长,长出来的是甚么,就很难说了。要作主的工作,必须等候上面的能力。

这个逾越节所发生的一切,耶稣的被钉十字架与复活,使门徒受到极大的震撼。现在,他们所盼望"复兴以色列国”的弥赛亚,离开他们升天去了。所留给他们的,不比摩西领以色列人出埃及的重任小,是要"直到地极”作他复活的见证。没有谁再存著幻想,要作最大的野心消失了。

门徒一致同意,照主的吩咐"不要离开耶路撒冷”,他们就回到城里;他们作了一件主所没有吩咐他们作的事:"进了城,就上了所住的一间楼房...这些人同著几个妇人,和耶稣的母亲马利亚并耶稣的弟兄,都同心合意的恒切祷告。”他们不是在那里耗时坐等;他们知道自己力不胜任,他们跪下来,祷告。马利亚并没有特殊地位,也祷告。耶稣的弟兄本来不相信他,现在信了,也同心恒切祷告。求听祷告的主作事。 

 

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