第十讲

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我也是人

起来,下去,和他们同往...是我差他们来的(徒一O:20)

我们很少人见过天使。但圣经说,天使是神派来帮助我们的:"天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?”(来一:14)当然,这信息很能够使人得安慰,原来神是那么看重我们!

神看重他的儿女,却不像宠爱孩子的父母,让天使代替他们去工作。虽然,神知道他的儿女们要遇许多艰难,要遭受迫害,甚至殉道;天使却不怕迫害,即使要逃也逃得快,但神却宁愿让他的儿女工作,尽管有时作得会不如理想。神在必要时让天使帮忙分劳,却不要他们完全代劳。

现代人注重效率,依人的观点,检讨这福音开始传给外邦人的经过,真是繁复迂缓:义大利营的百夫长哥尼流,在该撒利亚祷告,神的使者向他显现,指示他派人去约帕,请彼得来传福音给他。哥尼流就派了三个人去,两天到了约帕;圣灵要三次显异象与彼得,最后彼得才接受;然后彼得同约帕的六位弟兄同去;哥尼流请了好些亲朋密友,在家里等候;传了福音后,又在那里住了几天。(徒一O:1-27,48 一一:4-17)不仅如此,教会还有不同意见,几乎引起内部问题。当天使向哥尼流显现的时候,为甚么不趁便给他来上一篇属天的讲章,大家不必说话,事后也就没话可说,岂不省得大家许多麻烦?

神就是不怕麻烦,却必须保持一个原则,就是以人救人的原则:单藉著人,向人见证,传扬福音。就是为了这个缘故,神的儿子基督耶稣道成肉身,降世为人。

主耶稣复活以后,向门徒说:"父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”(约二O:21) 他吩咐门徒的大使命是:"你们要去!”(太二八:20)主差遣的是人,不是天使。

主耶稣在升天之前,是特别吩咐门徒说:"你们...作我的见证。”(徒一:8)不是见证的天使,是见证人,不是超人;可信的真真实实的人。所以彼得不要作超人,拒绝受人敬拜。

哥尼流见了彼得,就俯伏在他脚前拜他。彼得虽是基督的代表,却拉他说:"你起来,我也是人!” ( 徒一O:25,26)知道自己是人,承认自己是人,表现是人,这就对了。主所要的,是人为他见证,使人可以信,也从人的软弱上看见自己的软弱,学习像主。这是主的旨意。

 

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