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第二十六课
长久在神的恩中 经文：罗十一13～24 经句背诵： 可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的；只要你长久在 祂的恩慈里，不然，你也要被砍下来。（罗十一22） 思考问题： 1.神的公义与慈爱有冲突吗? 2.分享神的考验的经历。 综观以色列人的历史，看见他们能独蒙神的拣选、带领，享有神所启示的律法和 差遣的工人，时常体验神大有能力的作为，真是令人羡慕，甚至是嫉妒。但又看 见他们远离真神的训诲，硬心拒绝神的管教、提醒，以致在肉体上遭受许多的苦 难，以致于亡国，在心灵上拒绝主耶稣的福音，却尚在盲目中盼望神所应许的弥 赛亚的出现，真是令人惋惜，因此保罗深感叹息（罗九4～5），但他依然存着极 大的盼望，所以特别勉励信徒，要以得蒙拣选进入神的恩典中为宝贵，时常儆醒 。其它使徒，如犹大也勉励说：「要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告， 保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。」（犹20～21 ），那如何保守自己，得以长久在神的恩中呢？ 1.看重所蒙的恩典： 「当知道不是你托着根，乃是根托着你。」（罗十一18），主耶稣是根，我们是 树枝，得以接在这圣洁的树根上，是神赐给极大的恩典，就当慎重保守，不可忽 略（来二3）。以色列人就是因不看重这恩，以致随从外邦人的风俗习惯，而弃绝 神所传的真道。又如以扫因不看重长子的名分，以致被父亲拒绝（来十二16～17 ），因此经云：「又要谨慎，恐怕有人失了神的恩。」（来十二15），当以作为 主耶稣的门徒为荣。 2.当存谦卑的心志： 「你就不可向旧枝子夸口」，「你不可自高，反要惧怕」（罗十一18、20）。骄 傲会使人的心眼被蒙蔽，而自以为是。法利赛人的自傲，而使油蒙了心，耳朵发 沉（参：太十三14～15），如施洗约翰警告百姓说：「你们要结出果子来，与悔 改的心相称，不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。」（路三8），又如丢 特腓因骄傲而偏离真道（约9），因此我们要常存谦卑的心，不断接受真理的训 诲和彼此的提醒，反省自己，坚守纯正的信仰，仰望主的再来。 3.常存无伪的信心： 「他们因为不信，所以被折下来，你因为信，所以立得住。」（罗十一20），如 以色列人在旷野时，常常试探神，惹神的生气，最后许多人倒在旷野，不能进入 神所应许的迦南美地，真是可惜、可悲，其最大的失败，就是不信，一遇到困难 ，就埋怨、攻击神，不愿单纯、专心信靠、等候、祈求神的帮助，因此圣经勉励 我们：「你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。」（来三12～14），所 以当以法利赛人的假冒为善鉴戒，求神保守我们，能以虔诚、无伪的信心，坚守 所承认的指望（来十22～23）。 4.思想神的审判： 「可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久 在祂的恩慈里，不然，你也要被砍下来。」（罗十一22）。神是慈爱且是公义的 ，人到最后都不知悔悟，以致「落在永生神的手里，真是可怕的。」（来十31） ；因此人若能思想、看清神的审判，把握神赐悔改的机会，如尼尼微城的人，因 接受约拿先知所传警告的信息，看清神审判的可怕，而悔改归向神，并得神的赦 免。我们当能时刻儆醒，保守自己，远离各种罪恶，一直住在神的恩中。 5.存积极关怀的心志： 保罗明白自己工作的方向（罗十一13），他更明白神是永不改变的神，祂的拣选 不会后悔（罗十一23）；因此他很希望自己的同胞能体悟神的大爱，而悔改归向 真神（罗十一14～15）。他也希望信徒能体谅神的旨意（罗十一15～16），不要 因受到一些无知犹太人的逼迫（参：帖前二14），也不可因自傲而忽略了对犹太 人信仰的关怀。今日我们也要存积极的心志，更勇敢地向任何一种人传扬福音， 使更多人能认识主的大爱，自己也能因事奉而信心更加坚固。 6.要经得起神的考验： 保罗用树根和树枝作比喻，让我们想起主所说的：「我是真葡萄树」（约十五1） ，而神所爱的，祂希望能结出更多果子的树枝，「祂就修理干净」（约十五2）。 修剪的工作，对天父而言，是祂辛苦且美好的作为，对身为树枝的信徒而言，是 一很大的考验，若能经得起考验的，才得恒久在神恩中（参：徒十四22），因此 我们当不断祈求，在各种考验中，能深信神的爱和旨意（林前十13），且不断长 进，在主再来时，可以得着祂的称赞、荣耀和尊贵（彼前一7）。
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