外邦人的罪（1：18－32）

一、 与上段的连接：‘神的义正在这福音上显明出来’，为什么要显明？因为‘神的忿怒从天上显明在不虔不义的人身上’，从而引进福音的需要。

人人需要福音，因为人人都犯了罪（除了耶稣）。保罗在1：18－3：20，将人分为几种，证明人犯罪的普遍性。

A、（1：18－32）外邦人－－拜偶像，不道德行为

B、（2：1－16）自称道德高尚的人（包括犹太人、外邦人）

C、（2：17－3：8）犹太人－－自夸认识神的律法，却不遵行

D、（3：9－20）全人类－－没有一个是义人

保罗先讲‘神的义’要显明在这福音上，然后再揭露人的罪。

二、 神的忿怒（1：18－20）

A、 什么是神的忿怒？

1、要避免两个极端：（1）神的忿怒和人的忿怒一样没有分别；

（2）神不会发怒，神是爱；

2、人的怒气大体上是不义，不受控制的感情，有怨恨、恶毒、报复心态，神不是。

3、神的忿怒是对罪恶存圣洁的反应，不容忍，不妥协，反而作出公义的审判。

B 、神为什么显明忿怒？

1、惟有罪恶才是神发怒的对象，向不虔不义的人显明。‘不虔’对神，‘不义’对人

2、他们以不义压制（阻挡）真理，即藉万物启示的真理。这启示的特点：

（1）‘一般’启示，向世上所有的人。

（2）‘自然’启示，藉自然界传达，不是‘超自然’的启示。

（3）‘持续’启示，不同于‘终极’启示（终极启示是藉基督与新旧约圣经，已经完成了）

（4）‘创造’的启示，显明神的荣燿，不同于‘拯救’（救赎）的启示。

3、宇宙的规律运行，万物被造的奇妙，证明宇宙中有一位智慧和大能的神。

（1） 地球很大，直径12700公里，圆周4万公里，环球飞行世界记录是44小时。

（2） 太阳更大，比地球大130万倍。

（3） 太阳不过是银河系中一个恒星，一个银河系约有恒星500亿个。

（4） 宇宙浩瀚无际，天文望远镜可见的至少有三百万个银河系。

（5） 数不清的星球各按它的轨道运行，它们的角度速度，秩序一点都不乱，何等奇妙！

（6） 神给人预备一个适宜居住的地球。

（7） 地球绕太阳公转，倾斜23.5度，才有春夏秋冬。

（8） 地球与太阳距离恰当，太近会晒死，太远会冻死。

（9） 地球与月球距离38万公里，如果太近，是8万公里，所有的海水会被月亮吸引，大地淹没，高山冲去。

4、人类能够藉一般的启示，认识神的能力，神的性情，荣燿（不包括基督的救恩），看到‘有神’，自己被定罪，是无可推诿的，这种认识虽不能叫他们得救，却是必要的。

C、神的忿怒如何显明？

1、将来显明，审判之日就是‘神震怒的日子’

2、现在也显明，藉公义审判而彰显，神干预。

3、另一种现今的显明，从天上显明。祂不干预，任凭他们，以至道德和灵性逐步堕落，这也是神审判的作为。

三、 人败坏的过程。

保罗描述这过程有固定的模式：

（1）人对神应有的知识

（2）但他们弃绝所知的，选择错误的

（3）神忿怒的反应－－任凭他们（“任凭”有“交给另一权势”或“放弃”的意思，24、26、28节）

A、（21－24节）以偶像取代神的荣燿

a.‘知道神’不是完全的认识，而是对神的能力和荣燿有限的认识。

b.但人没有因而敬拜神，反倒去拜偶像（包括无形偶像）以致虚妄，昏暗，愚拙。

c.神任凭他们，拜偶像导致不道德行为、性关系的腐败，彼此玷辱身体。

B、（25－27节）以虚谎取代神的真实，虚谎就是最大的谎言。

1、 将敬拜的对象从造物主转移到受造之物上，因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲，就是同性恋行为。

2、 ‘顺性’natural，‘自然’或‘顺乎自然’指神创造的常规，‘逆性’即‘违反自然’，违犯神所设立的自然规律。

3、 创2章告诉我们：神的原意：（1）人分男女是神所创造的；（2）神设立的婚姻是异性的结合（一夫一妻）；（3）神所结合的，人没有权利分开。

4、 报应：没说具体，只说‘在自己身上’受报应。

C、（28－32节）以不合理的行为（或不正常的行为）取代美善。

1、 第28节意译：‘由于他们认为持守对神的认识没有价值( 有英文版本作do not think good to have God in knowledge)。 神就任凭他们存着没有价值的心（邪僻的心，一个没有道德分辨力的心思）’

2、 ‘邪僻的心’结果不是不道德，而是一系列“不合理的行为”，就是不合社会规范的行为（或反社会行为）。社会是藉规范而维持的，一旦规范消失，人类社会就面临瓦解。

3、 列出的21种恶行。

（1）“装满了”－－“装满”有“被充满”，“满而溢”的 意思。有四大类：不义，邪恶，贪婪，恶毒。

邪恶－－故意行恶的本性和倾向；

恶毒－－用诡计陷害人的意念；

（2）“满心”－－5种罪行。嫉妒，凶杀，争竞，诡诈，毒恨(恶意)

诡诈－－用暗中手段达到目的，如鱼饵，陷阱等

（3）30－31节，用12个形容词描绘人的光景。

谗毁的(gossips)－－附耳轻声细说，暗暗的说，议论人

背后说人的（backbiters）－－公开或暗地说来说去

怨恨神的（hateful to God）－－憎恨神

侮恨人的（insolent）－－侮辱人，凌辱人，对人粗暴无礼

狂傲的（proud）－－希腊文此字是由“在上”和“出现”组合，表示“在别人之上”

自夸的（boosters）－－虚幻的夸张、自大

捏造恶事的（inventors of evil things）－－发明作恶新花样

违背父母的（disobedient to parents）－－不尊重、不听从父母

还有无知的，背约的，无亲情，不怜悯人的（可用没头脑，没信誉，没爱心，没同情心来形容）

D、 第32节，总括－－人类知和行差距很大。知道‘神公义的审判’（和合本作“神判定”），罪的工价乃是死、良心受责。不但自己行，还鼓励他人去行。一幅怵目惊心的图画，说出人需要福音。

四、 背诵经文：（1：19、20）