第十五章

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15.14我们在这里看到保禄是多么和善。他拥有基督宗教的权威,能够解决罗马教会的问题。而且,虽然他有些东西可以教导他们,但是他非常小心地不制造分裂或敌意,而且他对罗马团体的创建者和领袖也有极大的敬意。

    15.16我做了传播天主福音的司祭:不要把这个名词和我们对教会的司祭的了解混为一谈。初期基督徒并没有使用司祭这个词来称他们的神职人员,为的是不与将奉献祭品给天主的犹太或外邦人的神职人员弄混了。这些只是在天主和普通百姓之间必要的中间人。只有耶稣是司祭、中间人(见希伯来书)。然而,这些领洗的人,已经什么都献给了天主,当然不需其他中间人了。保禄在这里把自己和献牺牲品给天主的司祭相比。他并不对天主献出燔祭,而是献出皈依的外邦人民,并将他们与天主和好。这是宗徒奉献给天主的新的精神上的朝拜(12:1)。

    今天有一种危险,就是太过注意奢华的仪式庆典,而忘了其本质,对那些已得到自由并明白人类价值的和好工作也有错误的解释。只有献身于这种福音传播工作的人,才能正确地庆祝感恩祭。

    15.22到西班牙的旅途,意思是指比到当时已知世界的中心-罗马还要远。这点使我们了解保禄没有等待新建立的团体达到完美,就急切地想在世界各地创立新的团体。

    教会中任何成熟的基督徒团体,都应该以此为典范,走出他们邻近的范围和堂区,到更远的地方去,成为传教者,甚至不顾本身处于何种成长的阶段,而到还不认识基督的地方和国家去。

    15.25目前为帮助信徒一事,使我必得前往耶路撒冷一趟:耶路撒冷团体想要共同拥有他们所有的财产的想法失败了(宗2:44)。因此保禄为他们在所有希腊团体组织募捐,希望这种手足之情强化希腊基督徒和犹太基督徒之间的关系。

    要是教会中有不同文化背景的阶级团体,想避免紧张关系常常是很困难的。通常,连交谈

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