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第十一章
11：1-5，11-15 《使徒行述》375
不可以疏忽犹太人——《罗马书》第十一章所说对犹太人的工作，需要以特别的智慧来做。这项工作不可以忽视。我们的百姓必须得到上帝的智慧，我们要以一切智慧和公义为大君开路。要让犹太人得到就近真光的每一个机会。（怀氏信简1910年96号） 11：4-6 （弗1：4，5，11；彼前1：2；彼后1：10）遵从蒙拣选的条件——如果我们遵从主所规定的条件，就一定会蒙拣选有救。我们完全顺服祂的诫命，就证明我们是爱祂的，没有硬着心肠在罪中。
基督在各世代中都有祂的教会。在教会中有些人并没有因加入它而变得好一点。他们自己破坏了蒙拣选的条件。顺从上帝的诫命使我们有权利得到祂教会的种种特权。（怀氏文稿1898年166号） 11：5 （约15：4）圣经中唯一拣选的条件——[引用约15：4]这句话为我们每一个人提供了最宝贵的真理宝石。这是圣经中唯一拣选的条件。我们可以藉着忠诚证明自己已蒙基督拣选，可以藉着连于葡萄树证明自己是基督的选民。（怀氏文稿1894年43号）
11：16 《证言》卷七249
11：16-22 《使徒行述》377；《证言》卷六239
11：17-21 《天路》306
11：23-36 《使徒行述》378
11：33 《基督教育之研究》426；《历代愿望》48；《教育论》172；《基督教育原理》179；《善恶之争》527；《服务真诠》424，438；《今日的生活》22，26，182，290；《喜乐的泉源》106；《给传道人的证言》376；《证言》卷五266，301，699；《证言》卷六238；《证言》卷八261，285，287
11：34-36 《服务真诠》433；《证言》卷八282
11：33 （约11：7；林前2：7-14；见怀注 伯38：1；林前13：12）人类的智慧必须止步的界限——我们大家都有责任和权利尽人类有限的智能运用自己的理智；可是有一条界限是人的智慧所必须止步的。有许多东西就是人最高的智力和最敏锐的思维也永远无法测透的。哲学无法确定上帝的方法和作为；人心也无法测透那无限的事。
耶和华是一切智慧，真理和知识的泉源。人类在今生可以靠着上帝所赐的智慧达到很高的造诣，然而还有无限的领域成为圣徒千秋万代的学科和喜乐。人类现在只能够徘徊在浩瀚海洋的岸边进行暇想而已。有限的人无法测透上帝深奥的事，因为属灵的事只有属灵的眼光才能识别，人的心是无法思索上帝的智慧和权能的。（《评论与通讯》1896年12月29日） （约17：3）在寻求上帝时不要猜测——人用自己的天资和推测，想要考察测透上帝。可是猜测毕竟还是猜测。人考察，无法测透上帝。这个问题没有交给人去解决。有关上帝的事，人所需要知道并且能够知道的都已在圣经和大教师上帝儿子的生活中显示出来了。
人务要记住他们在天上有一位统治者，有一位轻慢不得的上帝。凡费尽心思高抬自己要测透上帝的人，会发现他们最好还是谦卑地在上帝面前恳求，承认自己不过是容易犯错的人。
人是无法明白上帝的，他的道途和作为是测不透的。我们可以谈论祂在圣经中所启示有关祂自己的事。可是除此之外，我们只能说，祢是上帝，祢的道途是无法测透的。
有一种关于上帝和基督的知识是每一个要得救的人所必须拥有的：“认识祢独一的真神，认识祢所差来的耶稣基督，这就是永生。”
我们所应研究的问题是：什么是真理？什么是值得珍爱，尊重和服从的现代真理？钻研科学的人在尽力测透上帝的事上失败灰心了，他们需要探讨的是：什么是真理。（怀氏文稿1903年124号）
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